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El primer Martín Cortés llegó a ejercer labores de gobierno como comendador de la Orden de Santiago en México, pero en fue ejecutado en el curso de una de las fechando historia de maja salvador conspiraciones que sucedieron en el nuevo virreinato. Al gran caudillo militar le eran ofrecidas mujeres para su disfrute allí por donde pasaba vencedor, pero él siempre las rechazó para seguir unido a Marina. En una de las cartas que Cortés enviaba a España dando cuenta al rey del estado de su conquista, describió el aprecio que aquella mujer le merecía: Las crónicas de Díaz del Castillo y los testimonios de otros testigos son explícitos: La sexualidad de los conquistadores se transformó en apenas una generación, la que tardó en producirse el asentamiento definitivo, en la sexualidad de los nuevos americanos, la que creó, como dije antes, unos pueblos mestizos en la mayor parte de su demografía. La que ahora cruza en sentido contrario el océano con la misma fertilidad —véanse los anuarios de población— que llevamos allí y que parece haberse agotado en este lado del mar. Cargaremos para siempre con esa patraña a nuestra espalda de españoles. Allí arribaron, sobre todo, grupos familiares completos, no hombres solos. Pero las buenas maneras cambiaron pronto. Sin embargo, voy a contar la historia de una mujer que rompe todos los esquemas preconcebidos. Con estos, la chiquilla se arregla en un descampado las ropas, convirtiéndolas, mal que bien, en indumentaria masculina. Se asienta en la población de Saña como encargado de una tienda de telas. Un día, tras una discusión en un teatro, tiene su primer duelo, contra dos adversarios: A los dos meses, en la ciudad de Trujillo, encuentra otra vez a uno de los duelistas, en esta ocasión acompañado de otros dos individuos; Catalina mata a uno de ellos y es detenida por el corregidor Ordoño de Aguirre. El pecho consiguió reducirlo con emplastos y vendajes hasta hacerlo casi desaparecer. No obstante, ya en esta primera fase de su vida americana había comenzado a suscitar enamoramientos por parte de algunas damas; después de uno de estos episodios con una familiar de su nuevo amo decidió alistarse en el ejército que se reclutaba para la guerra contra los indios araucanos de Chile. En la compañía a que fue destinada se encontró con que era alférez su hermano Miguel, que no la conocía por estar en América desde que ella era muy niña. En un período de descanso en Concepción se metió de nuevo en sus líos preferidos: En una discusión tabernaria mató a un alférez que la llamó tramposo y malhirió al auditor que acudió a detenerla; luego se volvió a refugiar en una iglesia. De su refugio salió para asistir como testigo a un duelo de un amigo suyo; las cosas se complicaron y Catalina acabó matando al testigo de la parte contraria sin reconocer por la oscuridad que era su propio hermano Miguel. Siguen años de ir y venir de ciudad en ciudad, siempre con los dados o los naipes en una mano y la espada en la otra. Sería interminable relatar aquí la larga serie de aventuras, casi todas finalizadas con muertos, fuga, refugio en iglesias o en casa de amigos vascos y vuelta a empezar. A modo de apunte diré que fue prisionera de los holandeses que atacaban las costas peruanas, mató a corregidores, soldados, alguaciles y forajidos que en alguna ocasión le salieron al camino sin pensar con quién se la jugaban. Pero el obispo don Agustín de Carvajal, que acertaba a pasar por el lugar de los hechos, se llevó al alférez a su palacio. Allí le largó unos sentidos sermones que ablandaron de tal modo a Catalina que acabó confesando al obispo toda su historia; el prelado no acababa de creerla hasta que fue reconocida por unas matronas que dieron fe de que era mujer y virgen. Don Agustín la hizo entrar en un convento de monjas mientras llegaba de España la información fidedigna de si había huido del convento donostiarra como novicia o como profesa. Volvió a España y solicitó del rey Felipe IV, con quien llegó a entrevistarse en dos ocasiones, unas rentas por sus servicios en América que le fueron concedidas. Al fin regresa a América, esta vez a México, y allí se dedica al oficio de arriero, inusitado para una mujer. Cuando murió, enen la ciudad de Quitlaxtla, sus convecinos celebraron solemnes exequias con sentido dolor por su pérdida. Por eso hubieron de surgir relatos legendarios que lo justificaran como consecuencia de factores fuera del alcance del control de los hombres. Traiciones, deslealtades, intereses militares y políticos; todo eso estaba bien como tramoya de la escenografía, pero en el fondo se encontraba el castigo divino a una pasión muy humana: Un hombre que pone sus ojos y lo que no son los ojos en el cuerpo de una mujer inadecuada o en un momento inoportuno. Libros enteros, en prosa y especialmente en verso romancesco, se escribieron sobre el personaje en los siglos sucesivos al desastre. Estamos en los primeros años del siglo VIII; va a desencadenarse la hecatombe. En aquella época, siguiendo una tradición romana que perduraría en los siglos medievales, los grandes señores enviaban a sus hijos al palacio de los reyes para que se educasen y criasen allí desde niños —por eso se les conocía como criados, palabra que nada tenía de servil, sino de honorífica—. El conde tenía una hija, célebre en todo Toledo por su hermosura, a quien los cronistas dan el nombre de Caba o La Cava, que no solo se criaba en palacio, sino que, al parecer, estaba destinada a casarse con el rey. Una vez que regresó de su viaje no dio a entender al rey lo que sabía, sino que, tramando ya su venganza, se mostró tan cortés como siempre. Propuso al moro que su ejército cruzara el Estrecho y que él le ayudaría desde sus fortalezas en la costa sur española a conquistar todo el reino. Muza no confiaba mucho en el éxito de semejante aventura y sugirió que primero cruzaran unos pocos de sus hombres para explorar el terreno y comprobar la resistencia que podían encontrar. Así fue como pasó el Estrecho el general Tariq, que desembarcó con unos cientos de jinetes en un lugar que por él recibió el nombre de Tarifa. Aquella primera expedición llegó hasta Algeciras, saqueando por el camino algunas aldeas, y regresó a Marruecos para informar al gobernador. Rodrigo creyó a su consejero y mandó incluso que se destruyeran las armas para forjar con ellas arados y podaderas, imitando la cita de un texto bíblico. Pero aquellos montañeses norteños seguían dando quebraderos de cabeza y contra ellos se dirigió el propio Rodrigo al frente de una reducida tropa. Ese fue el momento elegido por Muza para dar su gran golpe. No obstante, Muza fue reclamado por el califa y dejó el proyecto militar en manos de su general Tariq. Los dos ejércitos se encontraron a orillas del río Guadalete, cerca de Jerez. La batalla duró dos jornadas y se desarrolló alrededor de los días 16 y 17 de julio del año El cuerpo del rey don Rodrigo no fue encontrado después de la batalla, aunque sí fechando historia de maja salvador caballo Orelia, su ropa, sus zapatos y hasta su corona. El relato romancesco quiere que escapara con vida y desde un altozano contemplase el resultado de la derrota: Ayer era rey de España, hoy no lo soy de una villa. El ermitaño no quería absolverle, pero una voz que vino del cielo le ordenó que lo hiciese y hasta le dijo la penitencia que debía imponer. Rodrigo fue introducido en una sepultura donde tenía su guarida una serpiente y el ermitaño le cubrió con la losa. En los días siguientes volvía por allí y preguntaba al enterrado vivo que cómo se encontraba. Desde lo hondo de la fosa la voz lastimera del rey le contestaba: Y es que por unos ardores mal reprimidos vino a caer todo un reino y la historia de España entró de sopetón en una nueva era en la que se forjaría, durante ocho siglos, su destino. En España, sin hacer una lista exhaustiva, podemos referir unos cuantos: El caso de Enrique IV cuenta con un factor añadido que, aunque infrecuente, no puede ser desdeñado. Para Enrique, estos fueron sus hermanastros Alfonso y, sobre todo, Fechando historia de maja salvador. De un segundo matrimonio con Isabel de Portugal, perteneciente a una estirpe que llevaba en sus genes el estigma de la locura, nacerían Alfonso e Isabel. Intervino en política desde antes de reinar, participando de una u otra de las banderías que por entonces trastornaban el gobierno de los tres reinos cristianos peninsulares. Entonces comienza su estrecha amistad con Juan Pacheco, luego marqués de Villena, un personaje fascinante de la época con fama de nigromante y, desde luego, hechos de enredador en todos los aspectos de la vida. Pero las vicisitudes políticas de Enrique IV, con ser interesantísimas, no nos importan como las amatorias, aun cuando ambas se entrecruzaron no fechando historia de maja salvador veces y ahí radique su enjundia histórica. El encuentro sexual en esas circunstancias tenía poco de íntimo precisamente, porque su consumación era cuestión de Estado. A los nuevos esposos les acompañaban hasta la alcoba un grupo de seleccionados miembros de la corte que se quedaban allí contemplando en directo la coyunda matrimonial. Don Enrique, escarmentado por esta situación y por todo lo que vino después, ordenó omitir ese requisito en su segundo matrimonio cuando su condición de rey le permitía cambiar las normas. Pero no adelantemos acontecimientos. Por lo tanto, del fracaso conyugal en tener hijos que heredasen el trono era culpable doña Blanca, y con ese sambenito se volvió a Navarra. Parece que estemos hablando de hoy mismo y de sus famosos, pero lo hacemos de mediados del siglo XV. Lo que sucede es que nuestro tiempo, en esto como en tantas otras cosas, no ha inventado nada. Lo que pasaba es que la indiscreción es un defecto vicioso del que adolecen muchas personas situadas en posiciones en las que la prudencia para callar lo visto y oído es absolutamente exigible. Una vez que la noticia traspasa los muros que le debían servir de guarda, se convierte en rumor y comienza su andadura independiente y generalmente velocísima a la par que se agranda y se desfigura. Pronto sus penurias sexuales anduvieron en coplas que se corrían, aprendidas de memoria, de lugar en lugar, de pueblo en pueblo. A todo asistía Enrique sin darle aparentemente importancia. Estos buenos augurios debieron de contar no poco a la hora de la elección por los grandes señores y el propio rey con vistas a fomentar los incentivos sexuales de la unión. No obstante, contamos con un testimonio privilegiado del acontecer cotidiano de la corte en el libro Crónica de Enrique IV, escrita en latín por Alonso de Palencia. Este autor narra cómo el encuentro entre el rey y doña Juana fue de fechando historia de maja salvador menos sensual por parte del hombre. Este segundo matrimonio habría, no obstante, de tener consecuencias fundamentales para su tiempo y para todos los venideros en España y, de rebote, en todo el mundo. La nueva reina quedó embarazada y una gran parte de la corte y la mayoría del pueblo pensó desde el primer momento que en aquel embarazo había intervenido otro hombre que no era el rey, al que ya daban con seguridad por impotente para esos menesteres. En marzo de nació una niña que recibió el mismo nombre de la madre, Juana, y fue jurada fechando historia de maja salvador del trono, pero a la que se empezaba a conocer con el sobrenombre despectivo de la Beltraneja por la supuesta paternidad. Encon Juana de seis años, se produce el Tratado de los Toros de Guisando, junto a los verracos de piedra que todavía podemos admirar en una campa de esa población abulense. Luego se sucedieron mil y un acontecimientos con el rey desdiciéndose de esa declaración e Isabel haciendo valer sus derechos en vida del monarca y, sobre todo, muerto este, cuando se la proclama oficialmente reina en Segovia. En esas discusiones han terciado personas de escasos o muy parciales conocimientos en cada uno de los factores del problema. La maja desnudaGregorio Marañón, médico especialista en endocrinología e historiador, entre otros de sus enciclopédicos saberes, escribió en la obra Fechando historia de maja salvador biológico sobre Enrique IV de Castilla y su tiempo, sin duda el fechando historia de maja salvador estudio de la personalidad del rey, de su posible defecto físico y de la época en la que transcurrieron los hechos y los personajes que le rodearon. El examen, un ejercicio de verdadera antropología forense, a que fue sometido aquel cuerpo momificado, permitió al erudito médico profundizar en sus teorías sobre el padecimiento del rey y ampliar con detalles absolutamente originales las sucesivas ediciones de su libro. Difícil terminología para no médicos que intentaré explicar siquiera muy elementalmente. En estos sujetos, siempre varones, la secreción de hormonas sexuales por parte de los testículos a partir de la adolescencia es muy escasa o nula. Marañón pudo comprobarlos en el cuerpo sacado de la tumba y se reafirmó en su primitivo diagnóstico de presunción. La impotentia coeundi no imposibilita la reproducción del hombre, pues no significa que sea estéril; desde luego, no hoy, en que existen procedimientos para obtener el semen e introducirlo en la vagina de la mujer y otros para lograr una fecundación in vitro que para nada necesita de una relación sexual completa. Una enfermedad seria, que llenaría un capítulo en un tratado de endocrinología o de medicina general. El primero y principal de sus bastardos fue Alfonso de Aragón, fruto de una relación —o varias— con Aldonza Roig poco antes de su boda con Isabel. Pero el Católico mantuvo su actividad sexual después de casado con Isabel. También se le conocen al menos dos hijas, que acabaron monjas como era habitual, de sus relaciones con una moza vizcaína y otra gallega. Aun así, el rey no podía contener sus ardores y parece ser que consumó el matrimonio con Germana en la población de Fechando historia de maja salvador, a la que había llegado la novia, antes de celebrarse la solemne boda en Valladolid unos días después. ![]() En esto de los himeneos, Fernando parece querer repetir su propia historia. Aquel episodio, digno de una novela de aventuras, sucedía el día 19 de octubre; y esa misma fecha, pero detuvo lugar en la ciudad francesa de Blois el matrimonio por poderes entre el viudo Fernando, representado para la ocasión por el conde de Cifuentes, y la pizpireta Germana. Fernando seguía necesitando entonces un heredero, pero al morir Felipe el Hermoso poco después, el tema sucesorio dejó de ser importante. El primero era la ingestión de criadillas testículos de toro, el animal totémico español y paradigma del poder genésico, en todas las preparaciones culinarias imaginables: A Fernando lo hartaron literalmente de estas comidas sin que se lograra el efecto deseado de que aumentara su capacidad para las relaciones sexuales. Hubo, pues, que recurrir al otro producto recomendado por fechando historia de maja salvador farmacopea: En realidad, eso mismo exactamente es lo que hace el moderno sidenafilo, solo que limitando su acción en el resto del organismo y destacando la que tiene sobre los genitales masculinos. Y eso es lo que le sucedió al pobre Fernando el Católico. Por cierto, que la historia es muy amiga de jugar con el destino de los hombres y en esta ocasión lo demostró. En otras, la sexualidad se reprime de forma voluntaria, la castidad, o forzada por circunstancias que cohíben la libre expresión fechando historia de maja salvador deseo. En un tercer grupo, por fin, lo que en otro lugar de este libro se denominó hambre sexual adquiere un protagonismo extraordinario en el comportamiento y concita a su alrededor el resto de la conducta; son sujetos, de ambos sexos, que parecen vivir por y para satisfacer su deseo sexual, supeditando a este logro cualquier lance de su existencia. Algunas de esas personas de libido exaltada han desempeñado con su forma de ser un papel fundamental en determinados momentos de la historia; a veces hasta han llegado fechando historia de maja salvador torcer abruptamente una trayectoria histórica que la providencia parecía haber trazado en línea recta. Los matrimonios, absolutamente apalabrados por intereses del todo ajenos al posible amor, y ni siquiera atracción física, de la pareja, eran, de hecho, la principal garantía de alianzas entre reyes, como a veces de enemistades que terminaban en enfrentamientos armados. Todos los monarcas de Europa jugaban sus bazas en esa partida en que las cartas eran jóvenes, incluso niños, que permanecían ajenos a los altos designios de sus progenitores hasta que llegaban el cara a cara y el cuerpo a cuerpo de esos envites fechando historia de maja salvador. Cada jugador ponía sobre la mesa sus poderes y sus ambiciones, y así se concertaban matrimonios o se deshacían promesas de estos. Isabel, la hija primogénita de Fernando e Isabel y heredera de los reinos hasta el nacimiento de su hermano Juan, se había casado con el príncipe Alfonso de Portugal, heredero de aquel trono, y, al morir su esposo a la temprana edad de diecisiete años tras caerse del caballo, contrajo nuevo matrimonio con el hermano de aquel, que reinó con ella en Portugal como Manuel II. En el momento de concertar los tratos matrimoniales con Borgoña había dos hijos por cada parte en disposición de hacerlo. Don Juan tenía diecinueve años sin cumplir; la novia, diecisiete. En ese tiempo eran edades adultas para un hombre y una mujer cuando la fechando historia de maja salvador de vida no sobrepasaba de media los cuarenta años. No puede extrañar que los recién casados pasaran de inmediato a cumplir no lo que la diplomacia había tramado en silencio, sino lo que sus cuerpos les pedían a gritos. El encuentro amoroso fue explosivo y los jóvenes no se dieron descanso durante varios días en los que no se preocuparon de aparecer por los salones donde se festejaba su matrimonio. Los criados dejaban discretamente los alimentos en la puerta de la alcoba principesca y retiraban con igual discreción las inmundicias que la esclavitud de la carne no excusaba ni a tan altos señores. Pasados esos primeros días de alborozo sexual hubiera sido de esperar que los cónyuges espaciaran sus tórridos encuentros de cama, pero no fue así. Margarita poseía fechando historia de maja salvador salud y la energía física que caracterizaron siempre a su estirpe borgoñona, cuajada de hombres vigorosos y de mujeres paridoras de fechando historia de maja salvador proles; un cuerpo de porcelana recubría a un organismo de hierro. Don Juan, por su parte, se formó al lado de sus padres, quienes, siempre agobiados por los mil problemas de la difícil gobernación de los reinos, no eran, desde luego, un ejemplo de reyes festivos. Al llegar la boda de Burgos se encontraron, pues, dos instintos sexuales a tope pero encerrados en cuerpos de bien distinta complexión. De que aquella constante efusividad sexual podía derivar en serios perjuicios para la enteca salud del príncipe se dieron cuenta enseguida los sensatos cortesanos de doña Isabel y así se lo dijeron a la reina con el apoyo del testimonio de varios médicos. Pero ella estaba imbuida de unas profundísimas convicciones morales cristianas y a quienes la aconsejaban que separase por una temporada siquiera a los cónyuges les respondía con las palabras de la liturgia matrimonial: Y no permitió que nadie se inmiscuyese en la vida sexual de su hijo y de su legítima esposa, aunque muy probablemente, porque era muy inteligente y era madre, albergase la misma inquietud en el fondo de su corazón. En septiembre delos príncipes visitaron Salamanca, que se engalanó en fiestas para recibirlos. Las fiestas se tornaron en luto en Salamanca y este cubrió toda España. La tragedia de los herederos españoles malogrados a lo largo de la historia, cuestión que daría para llenar varios libros, escribía su primer capítulo. Como siempre sucede en estos casos, los rumores sobre un posible envenenamiento del príncipe corrieron como el viento por el reino. Lo que seguramente llevó a la muerte al príncipe don Juan fue una suma de factores: Y, eso no se puede negar, el desgaste físico de sus relaciones sexuales desmesuradas. En el curso de casi seis meses no hubo relación fecunda. De esta unión, que duró apenas tres años y de cuyos detalles amatorios nada sabemos, no hubo tampoco fruto, y la doblemente viuda, con solo veinticuatro años, iba a cambiar por completo su vida. Sentó, por fechando historia de maja salvador decirlo, la cabeza y fechando historia de maja salvador resto de su cuerpo y cumplió misiones políticas y de gobierno muy importantes, como la regencia de los Países Bajos durante la minoría de su sobrino Carlos y luego la gobernación de estos en las largas ausencias del César fechando historia de maja salvador fue rey efectivo de aquellos territorios. Su labor de gobierno ha sido considerada como extraordinariamente eficaz y provechosa para el reino por todos los historiadores, lo que permite, en un ejercicio de imaginativa y vana ucronía, suponer lo que hubiera podido ser su reinado en España al lado de un don Juan vigoroso: Dicen, y ya sabemos que muy posiblemente exageran, fechando historia de maja salvador poco menos que mató a su marido a fuerza de sexo vehemente y continuo. Cuando Felipe casó con doña Juana, tercera hija de los Reyes Católicos, su horizonte como rey de España no era ni siquiera imaginable. Pero en el curso de muy poco tiempo murieron el príncipe don Juan, la reina Isabel de Portugal y, en plena niñez, con dos años, el hijo de esta, don Miguel, a quien su abuela materna, la Reina Fechando historia de maja salvador, había cuidado con especial cariño y cuyo cuerpo descansa en su mismo panteón de la Capilla Real en la catedral de Granada. En este niño se hubieran unido las Coronas de Castilla, Aragón y Portugal, con el consiguiente cambio del panorama europeo. Pero no pudo ser; la historia tenía otros planes absolutamente diferentes: La historia es como una mujer que no puede impedir que se sueñe con ella y que en sueños se la manosee, pero no permite que se la toque en la realidad de estar despiertos. Así pues, doña Juana se convirtió por carambolas del destino en heredera. Y disfrutaba de un poder que le venía otorgado por la pasión que Juana sentía hacia él. La salud mental de doña Juana tenía, desde luego, una tara hereditaria que le venía de su abuela materna, Isabel de Portugal, con la que se casó en segundas nupcias el rey Juan II de Castilla, padre de la Reina Católica. Doña Juana fechando historia de maja salvador volvió, literalmente, loca de amor por su bello marido, a cuyo encuentro en Flandes, sin conocerle, partió desde Laredo escoltada por un gran cortejo de nobles en una expedición con barcos y Pero cuando al cabo de muchas semanas de viaje por mar y tierra vio el rostro y la compostura de el Hermoso, dio por bien empleado el sacrificio. Era esta, por cierto, una mujer muy guapa, como puede verse en algunos retratos que se conservan, por ejemplo el pintado por Juan de Flandes, que algunos comentaristas atribuyen a su hermana Catalina de Aragón, y que se guarda en el Museo Thyssen de Madrid. Doña Juana no entendió esa forma de actuar, ni tampoco lo hicieron los miembros españoles de su séquito, que enviaron pormenorizados y repetidos informes a la corte de Isabel y Fernando. Mas, otra vez, el criterio de estos fue, reprimiendo su instinto paternal y la violencia que se hacía fechando historia de maja salvador sus convicciones, al menos a las de Isabel, considerar que no debían inmiscuirse en los asuntos del matrimonio de sus hijos. Unas veces los ignoraba, otras muchas los aplacaba con un método en el que era fechando historia de maja salvador El desequilibrio en la predispuesta mente de doña Juana se aceleró con los desaires amorosos y la llevó a comportamientos que hoy describiríamos como paranoides. Vigilaba ella misma día y noche a su marido y fue precisamente en una de esas jornadas, durante la celebración de una fiesta en el palacio de Gante, cuando se sintió repentinamente indispuesta, con un fuerte dolor en el vientre, y fue llevada por sus camareras a las letrinas por si se trataba de una urgencia digestiva. Al año siguiente vinieron por primera vez juntos a España para ser solemnemente jurados como herederos de Castilla y Aragón en las Cortes de Toledo y Zaragoza, respectivamente. Juana permaneció un tiempo en España, primero en Segovia y luego en Medina del Campo, acompañando a su madre la reina Isabel. Ya entonces los signos de su enajenación mental eran evidentes para cualquiera. En el invierno dedurísima estación en estos lugares de Castilla la Vieja, una noche se escapa medio desnuda de la casa-palacio de la Plaza Mayor en Medina, gritando que va a buscar a Felipe. La locura iba en aumento y cada acción desquiciada era un tormento añadido para la reina, que veía desmoronarse, otra vez, el edificio de su familia. Parece que no va a poder aguantar mucho tiempo la situación, mas un suceso viene a cambiar por el momento el curso de los acontecimientos. En Medina, el 26 de noviembre demuere Isabel la Católica, y el rey Fernando, que podía ser muy inconstante en las obligaciones conyugales con su esposa, pero que era un estricto cumplidor de los compromisos políticos que ambos firmaron al casarse, hace llamar a Juana y a Felipe para que asuman la titularidad del reino de Castilla. Isabel, en su célebre y ejemplar testamento, había dejado a su marido el encargo de velar por el porvenir de Juana, sabedora la inteligente reina de la insania de su hija y de las ambiciones sin límite que albergaba su yerno. No es este libro el sitio indicado para detallar los episodios políticos que se siguieron, con un creciente enfrentamiento entre Felipe y Fernando el Católico, con sucesivos pactos forzados y fechando historia de maja salvador viscerales por el poder en Castilla. Felipe, viendo la buena relación existente entre padre e hija, logró apartar a esta, manteniéndola lejos con momentos de gran crueldad como fechando historia de maja salvador le niega a Fernando el deseo de abrazarla durante el encuentro de los dos hombres en el pueblo de Remesal. El enfrentamiento fechando historia de maja salvador ambos reyes provoca que Fernando primero se retire a sus territorios italianos y después, como se cuenta en otro lugar, busque una alianza con Francia y se case con Germana de Foix en la esperanza de tener un nuevo hijo varón que herede el reino aragonés, aunque ello suponga desgajar la reciente unidad española. Pero el destino o la providencia estaba a punto de dar otro brusco golpe de timón en el curso de la historia de España y, como si de un efecto secundario se tratase, de provocar la crisis total en la mente de Juana. El día 17 de septiembre deestando en Burgos, Felipe ha ido a practicar uno de sus entretenimientos favoritos, el juego de pelota en el frontón. Al finalizar la partida, acalorado, bebe, contra la recomendación de quienes le acompañan, un vaso de agua helada, y al poco rato comienza a sentirse mal. Trasladado a su residencia en la conocida como Casa del Cordón, su estado se agrava y fallece al cabo de una semana entre fiebre alta y en estado estuporoso. Los médicos que le asisten diagnostican mal de ijada, esto es, pulmonía, y achacan la culpa a ese malhadado vaso de agua. De cualquier modo, esas hablillas duraron lo que un soplo: Lo fechando historia de maja salvador Juana fue, naturalmente, distinto y desgarrador. El historiador Prudencio de Sandoval, que escribió la crónica del reinado de Carlos V, lo describe así: Primero se niega a reconocer que su idolatrado esposo ha muerto y permanece abrazada durante horas a su cuerpo, teniendo que ser separada por los servidores. Allí permanece en su compañía unos meses hasta que deba ser trasladado a la Capilla Real de Granada. Y lo terrible es que las cosas debieron de ser exactamente así y durante meses. Luego, apenas recuperada del parto, la comitiva se pone de nuevo en marcha con una chiquilla envuelta en pañales entre sus componentes. Vueltos todos a la seca realidad, el rey y la reina se acomodaron en la mejor casa del pueblo y, siempre en presencia de Cisneros, don Fernando preguntó a su hija dónde deseaba que se estableciesen en adelante; se intercambiaron palabras extremadamente corteses en las que la reina con deferencia hizo saber a su padre que su voluntad sería en todo la de él y que esa sería la que se cumpliera en el reino. El duro itinerario finalizó en febrero de en Tordesillas, donde doña Juana depositó el féretro en la capilla del convento de Santa Clara, en un lugar que podía ver sin dificultad desde las dependencias del castillo-palacio que pasó a ocupar junto con su pequeña hija y una reducida corte. En ese larguísimo tiempo recibió pocas y breves visitas: Tomó algunas decisiones, como la de la embajada comunera, que dejaban entrever detalles de lucidez, pero la mayor parte del tiempo daba muestras de gravísima locura, alternando fechando historia de maja salvador períodos de mutismo, ayuno y dejadez higiénica extrema con otros de exaltación y agresividad que obligaban a encadenarla como a un condenado en una mazmorra. Durante dieciséis de esos años solo tuvo como compañía fiel a su hija Catalina, que sufrió injustamente el mismo encierro y en las mismas condiciones de la madre hasta que fue rescatada por su hermano Carlos, que la casó con el rey Juan III de Portugal, llegando a ser abuela de otro fechando historia de maja salvador y malaventurado personaje de la historia: El jesuita escribió al rey que doña Juana era consciente de sus actos y que seguramente su situación de encierro era innecesaria. Su nombre era Íñigo López, pero la posteridad lo conoce como san Ignacio de Loyola. Nos queda por dilucidar, cosa harto difícil cuando se intenta de forma tan retrospectiva, la enfermedad mental que pudo padecer doña Juana. La esquizofrenia es un trastorno fundamental de la personalidad, una distorsión del pensamiento. Los que la padecen tienen frecuentemente el sentimiento de fechando historia de maja salvador controlados por fuerzas extrañas. Poseen ideas delirantes que pueden fechando historia de maja salvador extravagantes, con alteración de la percepción, afecto anormal sin relación con la situación y autismo entendido como aislamiento. El deterioro de la función mental en estos enfermos ha alcanzado un grado tal que interfiere marcadamente con su capacidad para afrontar algunas de las demandas ordinarias de la vida o mantener un adecuado contacto con la realidad. El psicótico no vive en este mundo disociación entre la realidad y su mundoya que existe una negación de la realidad de forma inconsciente. No es consciente de su enfermedad. La actividad cognitiva del esquizofrénico no es normal, hay incoherencias, desconexiones y existe una gran repercusión en el lenguaje, pues no piensa ni razona de forma normal. El comienzo de la enfermedad puede ser agudo, es decir, puede comenzar de un momento para otro con una crisis delirante, un estado maníaco, un cuadro depresivo con contenidos psicóticos o un estado confuso onírico. También puede surgir de manera insidiosa o progresiva. En el caso de Juana la Loca ya hemos visto alguno de esos momentos. Su proceso encaja a la perfección con dicho diagnóstico. Lo primero que debiéramos hacer es conocer la definición que da la RAE de los celos: Los celos suelen ser una excrecencia enfermiza, maligna, del instinto sexual; un temor a perder el afecto de la persona hacia quien nos atrae la sexualidad, transformada esta en amor o en su estado puro de deseo sexual. Lo cierto es que quien diga que no ha sentido nunca celos de su pareja, sobre todo cuando en la adolescencia, en el alborear de la sexualidad, ha comenzado sus primeras relaciones de atracción hacia el otro sexo, miente. Los celos atormentan a quien los padece y a la otra parte de la pareja, y lo que sucede a menudo fechando historia de maja salvador que terminan por empujar a esa otra parte a cometer el delito del que al principio fue acusado sin razón: Pero tampoco es lo sucedido entre Juana y Felipe; aquí la infidelidad fue una continuación de una forma totalmente distinta entre los dos de entender la sexualidad; la justificada inquietud de ella se pudo convertir en obsesión delirante por efecto de la enfermedad, pero el factor desencadenante estuvo desde el principio fuera de la mente y es indudable. Lo suyo fue una patología subyacente que reventó, por decirlo así, ante la frustración del sentimiento de atracción sexual; así hubo de ser, pues la pareja no tuvo ocasión de establecer lazos de otro tipo, dado que solo se reunían para mantener esas relaciones, fundamentales y exclusivistas en ella, fechando historia de maja salvador y carentes por completo de afecto amoroso por parte de Felipe. Juana solo, y ya es bastante, fue una enferma al desarrollo de cuya sintomatología contribuyó la insensatez de fechando historia de maja salvador marido. Tampoco sucede en otras naciones, que en esto no somos nada originales. Uno de esos reyes que rompe la aparente regla de volar fuera del nido es Carlos I de España, luego también emperador Carlos V de Alemania. Es necesario que antes de ocuparnos del desliz al que hace referencia este epígrafe nos detengamos en repasar brevemente la vida amorosa del conocido como César. Ya en su propio tiempo, cuando dominaba política y militarmente la mayor parte de Europa y era señor soberano de un mundo a medio conocer al otro lado del océano, solo se hablaba bien de él, lo mismo en las cancillerías que en los mercados, donde el pueblo llano formaba corrillos y fechando historia de maja salvador para murmurar de lo humano y lo divino. Y lo mismo ha sucedido con la historia posterior, que en su caso no ha sufrido de revisionismos descalificadores al socaire de cada época en que se escribe. Claro que los protestantes seguidores de Lutero en Alemania o Suiza, los comuneros españoles derrotados en Villalar, o sujetos de la índole personal del rey Enrique VIII de Inglaterra, que quería deshacer su matrimonio con la tía carnal del emperador, tuvieron en muchos momentos motivo y ocasión para denostar a Fechando historia de maja salvador, su enemigo declarado e implacable, y no perdieron la oportunidad de hacerlo. Y la vida amorosa del monarca no iba a ser cuestión baladí para la curiosidad de las gentes. Para la de los grandes, porque en las alcobas se tejían y destejían tratados y alianzas; para los pequeños, porque esa afición por el fisgoneo ha existido en cualquier época y ha surtido de tema de conversación a hombres y mujeres alrededor de un vaso de vino frente a la llama de una hoguera, sentados a una mesa camilla o en la barra de un bar. Carlos no llegó al matrimonio sin experiencia en lides amatorias. Se le propusieron varios enlaces con princesas de Francia e Inglaterra que no culminaron en boda y ni siquiera en conocimiento personal de las elegidas. Hay que reconocer que Carlos tuvo una suerte extraordinaria con sus bastardos, aunque las madres no lo merecieran, y en esto también su trayectoria vital es singular. El encuentro fue deslumbrante para ambas partes. Isabel, de veintidós años, era guapísima, de ojos azules y cabello rubio que completaban el adorno de unas facciones y una figura espectaculares. Carlos no era feo, aunque los rasgos faciales de los Habsburgo fechando historia de maja salvador a manifestarse en su incipiente prominencia de mandíbula que se incrementaría con el paso del tiempo; ojos claros, cuerpo vigoroso y, sobre todo, un porte impresionante hasta en el mínimo de sus ademanes. Tras la boda en la colosal catedral sevillana, los recién casados iniciaron una apasionada luna de miel en la ciudad que, hay que reconocerlo, ofrece mil deleites a los sentidos de cualquiera. La responsabilidad de gobierno y los trascendentales acontecimientos que estaban sucediendo en Europa obligaron, no obstante, a la separación tras una breve estancia de los dos en Valladolid. Mas la emperatriz quiso poner la dignidad imperial por encima de su condición femenina y pidió que la cubrieran el rostro con un pañuelo mientras, dejando fluir su hermosa lengua portuguesa, mucho tiempo acallada, decía: El momento del parto es para la mujer el de su mayor gloria, aunque transcurra entre dolores. Tan fascinante por el genio de Goya como por la belleza de la modelo, La maja desnuda no ha dejado de suscitar intensos debates entre los. Llerena () La Sociedad Extremeña de Historia cacique y hacerle digno de su responsabilidad y de su poder” (Salvador de Madariaga). .. Los documen- tos se fechan entre los meses de enero y julio de o El Parasol o La maja vestida de Goya llegan a la los anversos y reversos. Quien haya visto un parto conoce el inefable rostro de la maternidad cumplida en el rostro sudoroso y desencajado de la mujer que pugna por incorporarse y abrazar al hijo que el médico o la matrona le colocan sobre el pecho incluso antes de cortar el cordón umbilical. Y para ese ímprobo trabajo político, y no pocas veces militar, debía estar en los lugares donde se luchaba, en despachos y en campos de batalla; lugares alejados de España que, tras el inicial sarampión de la guerra de las Comunidades, ya olvidada, era una nación tranquila, de lealtad inquebrantable, donde sus habitantes, mientras el emperador cabalgaba las llanuras centroeuropeas, trabajaban sin descanso, mandaban a sus hijos a morir en América o en Flandes y sus dineros a colmar las siempre exigentes bolsas de los prestamistas flamencos o italianos con los que permanentemente se encontraba en deuda el césar Carlos. Pero aquí estaba Isabel, nombrada regente gobernadora de los reinos españoles por su marido en un gesto sin precedentes en nuestra monarquía. Isabel pare y pare: Murió en el palacio de Fuensalida de Toledo y al menos en esta decisiva ocasión tenía a su esposo a la cabecera, sujetando su mano febril y llorando sin consuelo, dejados a un lado la pompa y la majestad imperiales para convertirse en dos amantes que se despiden sin remedio; también estaba su primogénito Felipe. Pero él era hombre de una fechando historia de maja salvador mujer, cualidad que, como se encargó de explicar Marañón, se corresponde con una sexualidad varonil bien desarrollada y madura. No le hubieron de faltar en sus continuos viajes propuestas oficiales y tentaciones de una noche, pero se mantuvo firme. La mujer que así llegó en volandas al lecho de Carlos era una moza de familia burguesa en la ciudad alemana de Ratisbona. Hubiera sido muy desagradable y comprometida la situación del gobernador cerca de su madre, que no se cuidaba tampoco entonces, sino todo lo contrario, de mantener un mínimo decoro en su comportamiento de desenfreno sexual. Es decir, son mujeres fechando historia de maja salvador, no pudiendo lograr la maternidad —por esterilidad suya o del hombre con quien cohabitan o por otras razones—, simulan fechando historia de maja salvador embarazo, pero con tal vivencia del proceso que su organismo registra cambios reales que terminan por convencer a la paciente y a las personas que la rodean de su preñez; no así, claro es, al médico, que dispone de conocimientos y de métodos para diagnosticar un embarazo, aunque estas mujeres suelen rechazar el ser vistas por un médico, aduciendo que son capaces por sí mismas de llevar adelante su situación. El doctor Cruz y Hermida, cuando se refiere a este tipo de seudociesis por simulación, nos dice que se observa en ciertas situaciones: Pero también, como hemos señalado, por auténtico deseo de tener un hijo no pudiendo. Parece que era fea de solemnidad y ni siquiera los pintores cortesanos, que se esforzarían en mejorar su imagen aun yendo en contra de las reglas del arte, pudieron dejarnos un solo retrato de buen pasar. La política internacional del emperador Carlos V decidió el enlace matrimonial de Felipe de España, el futuro Felipe II, joven príncipe ya viudo de su primera esposa María de Portugal y padre del infante Carlos, con la reina de Inglaterra, que era trece años mayor que el novio y su tía en segundo grado. El embajador español en la corte de Londres hizo llegar a María retratos de su prometido, al que ella no conocía personalmente. A esa edad, Felipe era un apuesto joven de rubio cabello rizado y ojos azules en quien la prominente mandíbula de los Habsburgo todavía no le deformaba el rostro. Cuando Felipe desembarcó en Inglaterra procedente de Flandes, el encuentro fue apasionado por parte de María, quien quiso que las ceremonias matrimoniales se celebrasen cuanto antes para consumar la unión conyugal, circunstancia que hemos visto repetirse con varios miembros de la realeza española. Así pues, ingleses y españoles se dispusieron a esperar acontecimientos sin disipar por el momento las reticencias que de siempre existieron entre ambos. El caso fue que la reina María comenzó a dar señales de estar embarazada al poco tiempo de mantener relaciones con el fogoso meridional. Las damas de la corte certificaron la falta de período menstrual en la soberana y esta manifestaba poco a poco un aumento de su cintura inequívocamente gestacional; incluso dijo que notaba los movimientos de la criatura en su vientre. La reina estaba feliz; el rey consorte, también, porque veía cumplirse los proyectos de su padre el emperador. Pero al final todo quedó en un fiasco. El tiempo pasaba y la reina no daba a luz, y los médicos que pudieron tener acceso a ella dudaron seriamente de que aquello fuese un auténtico embarazo. En primer lugar, a mí no me cabe duda de que María estuvo tan profundamente enamorada de Felipe que deseó hasta el paroxismo de la locura tener un hijo suyo. En segundo lugar, la reina Tudor había tenido que sufrir en su propio país innumerables vejaciones desde el mismo momento de nacer, luego en sus largos años de aislamiento casi en cautividad con su madre Catalina de Aragón mientras su padre, el salaz Enrique, saltaba de cama en cama y de esposa en esposa. Estos sufrimientos la hicieron aferrarse con todas sus fuerzas al trono y buscar su perpetuación en un hijo. Claro que ya dejó dicho Spengler que los períodos históricamente decisivos no han sido nunca momentos tranquilos. En España tuvimos la enorme suerte de que ese tiempo lo retratara uno de los mayores genios de la pintura universal: Francisco de Goya; gracias a él encontraremos muchos argumentos en que apoyar lo que en otros casos no pasaría de ser una serie de conjeturas. La realeza y la aristocracia en cualquier época fechando historia de maja salvador gustado, necesitado o ambas cosas, de una tropa militar dedicada casi en exclusiva al servicio y cuidado de las personas principales. Han formado parte de ellos militares aguerridos y bizarros, ataviados con vistosos uniformes y frecuentemente con la actitud arrogante de quien se sabe situado en una posición de privilegio. Cierto que habría ocasiones en las que la alta señora aportaría a la cuestión una hermosura absurdamente desdeñada por el marido, pero en otras, como la que ahora nos va a ocupar, esta circunstancia parece que deba descartarse. María Luisa de Parma, esposa de Carlos IV desde que este era solo Príncipe de Asturias, era fea de solemnidad, con una fealdad desagradable hasta decir basta. Intervino entonces el príncipe y dijo al rey: Muchos historiadores solventes tildan estas anécdotas, en especial la segunda, de apócrifas, meras leyendas surgidas para adornar la murmuración. Desde niño fue educado por su padre, un hidalgo extremeño antiguo coronel pero de menguada fortuna, en artes militares como esgrima y equitación, y destinado a servir con ellas en la corte. Siguiendo los pasos de su hermano mayor Luis, a la edad de diecisiete años ya se encuentra en Madrid sentando plaza en los Guardias de Corps. Su aspecto físico le va a abrir enseguida en la capital muchas puertas guardadas por mujeres. Ambas descripciones coinciden con lo que podemos ver en los retratos que le hace Goya, tanto en el coral La familia de Carlos IV del Prado —en donde solo él y el propio pintor que se retrata al estilo velazqueño no son miembros de ese grupo familiar—, como, sobre todo, en el realizado, ya algo añoso, tras la guerra con Portugal y que se guarda en la Real Academia de San Fernando. Incluso hay quien dice que estaban ya casados cuando Godoy contrajo matrimonio con la condesa de Chinchón, y que, por lo tanto, habría cometido el terrible delito civil y religioso de bigamia. Godoy había conseguido para su amante los títulos de condesa de Castillofiel y vizcondesa de Rocafuerte, que la reina María Luisa, que no negaba nada a su protegido, le concedió de inmediato. Esta Pepita Tudó era una mujer muy hermosa, como lo demuestra el retrato pintado por Vicente López, de mirada viva y descarada que sostiene la del espectador, sin apenas afeites en el rostro. Comoquiera que fuese, ambos cuadros, con el título de Retrato de una gitana, pasaron a la colección particular de Godoy, que los guardó en su gabinete personal para su exclusivo disfrute, en una conducta que parece reafirmar esa relación con la mujer retratada. La propia historia posterior de los famosos lienzos es de por sí apasionante. Pepita Tudó se casó con Godoy, como se ha dicho y dejando de lado los bulos que los acusaban de bigamia, en Y entonces sucedió algo que es frecuente en este tipo de parejas: Otra mujer entraría, para su desgracia, en la vida de Godoy. La elegida para ese apaño fue doña Teresa de Borbón y Vallabriga, hija del infante don Luis, tío del rey y, por lo tanto, prima de este. Para ajustar la boda, Carlos IV levantó la pena de destierro a la familia y les restituyó el apellido Borbón que les había sido retirado por aquel matrimonio contra la voluntad regia. No es guapa como lo era la Tudó, aunque tiene una belleza serena que enamoraría a muchos hombres menos a su marido. Y, sobre todo, muestra una tristeza infinita en sus ojos que miran perdidos a la derecha del espectador. Y no le faltaban razones. Los aduladores del poderoso valido real rendían pleitesía a la amante antes que a la esposa, y esta rumiaba el dolor y la humillación. Salió de España al ser desterrado su marido y se supone que no volvieron a vivir juntos; murió en París en con la misma tristeza con la que había vivido. Ya sabemos que el viudo Godoy tardó poco en casarse con Pepita Tudó y lo que siguió a ese matrimonio, que alguno podría considerar como un merecido castigo a la conducta veleidosa del poderoso ahora caído en desgracia. Otras muchas mujeres debieron de pasar fugazmente por el lecho de Manuel. Queda dicho que María Luisa carecía de belleza física y, si juzgamos por algunas de sus actuaciones en la vida familiar y en la política, tampoco estaba adornada de belleza moral. Se había educado en la disoluta corte de Parma y bajo la directa tutela del filósofo francés Condillac, célebre por sus escritos a favor de toda clase de excesos en los disfrutes sensuales, entre los que, naturalmente, se contaban los goces de la sexualidad. Las ansias de poder de María Luisa quedarían absolutamente de manifiesto cuando al morir Carlos III es ella y no su marido y nuevo rey quien convoca y preside la primera reunión de los ministros. Entonces apareció en escena Manuel Godoy, con su aspecto de príncipe de cuento de hadas y las galas de su brillante uniforme de guardia de Corps. Durante una parada militar, el joven oficial, que estaba cerca de los príncipes de Asturias, sufrió un leve desmayo por la insolación o por las muchas horas de permanecer en pie en posición de vigilancia de las reales personas, que se aproximaron curiosas a ver lo sucedido. Desde entonces Godoy estuvo junto a la princesa y cabalgaba junto a la carroza de esta en los frecuentes desplazamientos de la familia real. Un día de verano, los príncipes se trasladaban desde Madrid a la residencia estival del palacio de La Granja de San Ildefonso. El viaje en aquellas circunstancias, con los inseguros y traqueteantes carruajes que hoy podemos ver en el Museo anejo al Palacio Real, era cualquier cosa menos cómodo. En un punto del recorrido, María Luisa, mareada, tuvo una hemorragia nasal, episodio banal muy frecuente en viajes en los que se cambia en poco tiempo de presión atmosférica, como es el caso del descenso de un puerto de montaña. Godoy cabalgaba casi pegado a la ventanilla de la carroza y se percató del incidente; con rapidez sacó de su bocamanga un blanco pañuelo bordado y se lo tendió a la princesa para restañar la hemorragia. Gestos como este nos pueden parecer en nuestros días el colmo de la cursilería, pero entonces servían para fechando historia de maja salvador el corazón de una mujer. Una exploración de los modos del cortejo amoroso y de los métodos, a veces estrambóticos, que ha utilizado el instinto sexual para forzar la atracción a través de la historia sería apasionante. Pero esto es muy reciente. Durante casi toda la historia el acercamiento —ya se entiende que hablamos del libremente aceptado, no de la violación o cualquier otro tipo de fuerza— se ha realizado con modales suaves, en cada época los suyos propios, que adquirían un crescendo intuitivamente establecido por ambas partes. Para María Luisa aquella muestra de adoración hacia su persona terminó por convertir a Manuel en el objeto de sus fantasías eróticas. Como hombre, demostró en ocasiones ser apasionado amador; como político, sus ambiciones no conocían límites; si entonces ambas pasiones se juntaron o solo intervino una de las dos es algo que queda, y así debe ser, en la nebulosa de la intrahistoria, término del que tanto le gustaba hablar a Unamuno y al que, con razón, daba enorme importancia en el acontecer de los pueblos el sesudo pensador de Salamanca. Godoy inició a partir de ahí su prodigioso ascenso social, militar y político. Mi puesto de Almirante me lo dio Luisa Tonante. En cuanto a su labor en la sociedad, sí pueden anotarse en el haber de Godoy algunas cosas de mérito. Suprimió muchas censuras, dejó entrar los libros de los autores enciclopedistas, restringió la actuación de la Inquisición y autorizó el regreso de los judíos a España. Para ilustrar este aspecto de la intimidad, en las mismas narices del rey, valga la siguiente anécdota que recoge Fernando Díaz-Plaja en su libro sobre Fernando VII: Las disculpas de ella fechando historia de maja salvador parecer no satisficieron al valido, que de pronto le dio una bofetada. El rey se volvió al oírla. Repito que la opinión general estaba convencida de que sí, y ese ha sido el criterio que ha transmitido la historiografía hasta recientes estudios revisionistas. La reina María Luisa tuvo veinticuatro embarazos, diez de los cuales terminaron en aborto, y de los otros hijos solo seis consiguieron superar la niñez. Tal fecundidad y tan alto grado de mortalidad eran frecuentes en las mujeres hasta hace bien pocos años. En algunos de los retratos goyescos ya se aprecia el deterioro en la boca de María Luisa. La relación sexual entre Godoy y la princesa y reina pudo muy bien ser de otro tipo. Y ese juego ni siquiera tiene que finalizar en la cama. Seguramente esto es lo que en realidad sucedía en esta pareja. Lo cierto es que la confianza de María Luisa en Manuel era total. La reina exiliada llevó su amistad hasta el extremo de nombrar en su testamento a Godoy como heredero universal de sus bienes, aunque el documento fue luego invalidado en estricta aplicación de la legalidad. Juan Crisóstomo se desconoce su origen exacto. Puede ser que ACT ms. Ripoll copiado y anotado en Santa María de Ripoll ; ms. Nos limita- mos entonces a añadir: Tipología de los marginalia Para que estas glosas dispersas y descontextualizadas puedan ser materia para un estudio his- tórico, es necesario reunirlas en un corpus. Se puede tratar de huellas casi imperceptibles o de centenares de glosas. El manuscrito de las Etimologías de Isidoro de Sevilla, 1. En varios manuscritos, al revés, es el latín el que domina. Primero, encontramos las notas de escribas y correctores. Varios manuscritos sirvieron de glosarios bilingües: Las glo- sas permiten establecer puentes léxicos entre las dos lenguas que constituyen su fondo cultural. Las traducciones reflejan cierta selectividad en el texto original que nos informa sobre los enfoques de lectura de los anotadores. Balashq, acabada en Córdoba en Un comentario aislado no es de mucho interés. Un documento adicional sobre el cristianismo arabizado De hecho, el mayor interés de este material inédito es que completa las pocas fuentes disponi- bles sobre el cristianismo arabizado. De hecho, los cristianos andalusíes disponían por lo menos de dos traducciones de los Salmos, de las que se distingue la versión de Hafs Ibn Albar Los Evangelios también fueron traducidos, en particular por el cor- dobés Ishâq b. También disponemos de algunas traducciones inéditas de las Actas de los Apóstoles La traducción versificada de Hafs Ibn Albar matiza este balance. Este tratado se presenta como una 36 Le calendrier de Cordoue, ed. Balashq al-Qurtubî en d. Concilio III de Toledo. XIV Centenario,Toledo,pp. No se sabe si reincorporó su función o no, y 25 años nos separan de la redacción de los Salmos. Es el caso de un tratado perdido de Hafs Ibn Albar sobre los ritos y las costumbres del cristianismo, datable en la segunda mitad del s. IX o a principios del s. En su Kitâb al-fisâl fî l-milâl, Ibn Hazm cita un extracto de aquel tratado, lo que permite fecharlo antes de mediados del siglo XI Existen varios méto- dos, ninguno de ellos infalible. En cuanto a los manuscritos anotados con una escritura muy fina, llevando puntos diacríticos y a veces vocalización, se pueden fechar a finales del siglo X o en pleno siglo XI Por fin, el estilo que Van Koningsveld caracteriza como naskhî aparece ya a mediados del siglo XI Fechando historia de maja salvador datación de Nemesio Morata s. VIII es excesiva, pero no parece demasiado atrevido fecharles antes del s. En este caso se puede usar los métodos de datación de la paleografía visigoda, aun- que sean también bastante azarosas Por fin, la historia interna del manuscrito permite también completar los datos. La llegada al Sur de Italia aparece a través del uso de la escritura beneventina, fechado en el siglo XI. Es decir que el manuscrito da testimonio de la emigración hacia el Sur de Italia, en el siglo X o XI, de un grupo de monjes de origen andalusí que llevó consigo sus intereses teológicos y sus costumbres lingüísticas y se inte- gró a su nuevo gremio Poco se conoce de los escritorios de su foco de origen, al-Andalus. Fue el caso de 55 Ejemplos en RBE, ms. El manuscrito es posterior a ya que contiene el Apologeti- cus del abad Samsón. Se puede fechar en el s. Florencio, Biblioteca Medicea Laurenziana, ms. Veinte estu- dios, León, Aquellos cenobios, gran parte de ellos establecidos en zonas nuevamente repobladas, fueron verdaderos eslabones entre el cristianismo andalusí y los reinos cristianos del Norte. La presencia de un clero arabizado en algu- nos escritorios del Norte confirma la importancia del fenómeno de emigración y el protagonismo cultural de los andalusíes en tierras norteñas. Una fase de apropiación que se extiende desde finales del siglo IX hasta mediados del s. Una fase de marginalización que corresponde con el declive del cristianismo anda- lusí después de la caída del califato, que afectó duramente a Córdoba, mayor centro de irradiación del cristianismo arabizado andalusí. Ponen de relie- ve el papel de los tratados apologéticos redactados en Toledo en los s. Es el caso del debate sobre la Encarnación, tema clave en la contienda teórica contra el Islam. IX sobre el problema de la manifestación y de la presencia de Dios en el mundo terrestre. Podría ser sólo una coincidencia si Hafs b. Albar no denunciara en su introducción Uryûza a un grupo de cristianos andalusíes que defen- dían también una teoría próxima a la de Hostegesis, ya que pensaban que la naturaleza divina sólo se encarnaba por emanación y de forma latente. Lo cierto es que Hafs b. Albar esboza un paralelismo con los debates llevados en Oriente. En el siglo X o XI —depende de la fecha misma de copia del códice— un lector anotó varios de los comentarios de Samsón sobre este problema. Este anotador usa un léxico filosófico técnico y preciso. Para él, la esencia divina no se puede revelar a los sentidos humanos, entonces se reveló a los hombres bajo el velo de la apariencia humana de Cristo. Todavía no tenemos suficientes indicios para establecer hasta qué punto el nestorianismo tuvo una influencia directa sobre el cristianismo andalusí. Pero parece bastante probable, a la luz de nuestro estudio, que el gremio cristiano del s. Apologies et controverses, Beyrouth,pp. También se puede destacar otro enfoque de lectura en los marginalia: Al revés de lo que afirmaba Otto Karl Werck- meister, la Biblia de Sevilla no parece ser una obra concebida para luchar contra fechando historia de maja salvador Islam El hecho de representar a Naum sentado como un príncipe oriental sería un indicio adicional del mensaje escatológico dirigido hacia los iniciados. El problema es que las pruebas son muy parcas. El espacio reservado para Abacuc queda vacío76, lo que resulta curioso: Pero el enemigo designado no es el Islam, sino los judíos. El anotador toma al pie de la letra las maldiciones de los profetas Isaías y Jeremías contra Israel, acusado de haber traicionado a Yahvé. Las glosas profetizan entonces la destrucción del pueblo indigno, siguiendo el método de una actualización del mensaje bíblico dirigida hacia una polémica antijudía Conclusión El estudio de los marginalia puede ser una fuente adicional para el historiador. Pasar al segundo nivel implica reunir un corpus de notas bastante amplio para poder hacer paralelos y lle- var un estudio de conjunto. Los primeros trabajos dedicados a este tema, no obstante, parecían augurar lo contrario. El camino abierto por Don Manuel referido a la monumentalidad de los cristianos de al-Anda- lus apenas fue transitado en las décadas siguientes, todo lo contrario a lo ocurrido con el, en verdad, tema principal de su libro: Los críticos a este modelo, que por otra parte aceptaban en su integridad la caracterización hecha por Gómez-Moreno para el período anterior visigodo, no aceptan que el descalabro histórico producido por la derrota y caída del poder visigodo a raíz de la conquista musulmana supusiera una solución de continuidad en la practica artística peninsular. De este razonamiento surgió una pregunta tan sencilla como rotunda: Tal y como se planteaba la pregunta la respuesta que se perseguía debía ser unívoca sí o no. La respuesta era que tuvo que existir una legislación muy restrictiva en este punto que impedía a los cristianos acometer empresas constructivas relevantes. Este marco legal riguroso, se entiende, fue aplicado con extremado celo en todo al-Andalus a lo largo de siglos. El modelo explicativo visigotista o continuista, ampliamente implantado en los medios acadé- micos e investigadores desde hace décadas, ha propiciado una sensación de capítulo cerrado sobre el que no se espera decir nada nuevo o, a lo sumo, venir a corroborar lo ya dicho5. Habría que desvincular, en primer lugar, el estudio de la arquitectura cristiana en al-Andalus de la arquitectura de los territorios de cristianos del siglo X. Dicho esto importa poco que los monjes de tal o cual monas- terio sean originarios de Córdoba o el Bierzo ya que nunca fueron ellos los que hicieron posibles las arquitecturas que habitaron. Dejemos en paz el expediente monumental de los cristianos de al-Andalus cuando queramos hablar de la arquitectura altome- dieval de Galicia, León, Castilla o Cataluña. En segundo lugar creo necesaria la redefinición del objeto de estudio. Si la fundación es sin duda un momento relevante en la historia de un edificio, no lo son menos sus transformaciones positivas y negativas hasta llegar, cuando se da el caso, a su amor- tización. No estamos ante el estudio de una arquitectura adscrita a un período histórico preciso en el que la producción material se caracteriza fechando historia de maja salvador los recursos tecnológicos estéticos imperantes que dan lugar a lo que la Historia del Arte llama estilo: Los endógenos, si hablamos de producción arquitectónica, tendrían que ver con la existencia o no de cristianos que, de forma individual o institucional la Iglesiatuvieron capacidad e intereses para invertir en edificios religiosos, ya sea manteniendo los existentes o haciendo nuevos. Sin duda es un asunto de capital importancia pero me parece criti- cable la forma en que es abordado. Seguramente la dimensión monumental cristiana fue un aspecto contemplado pero carecemos de cualquier noticia o información de los primeros tiempos del emirato que se refie- ra a este asunto. En el siglo IX, sin salir de Córdoba, sí empezamos a encontrar algunos datos que pueden arrojar algo de luz. Desde luego, si hubiera estado prohibido levantar este tipo de centros en tanto en cuanto contienen un espacio de culto no se habrían construido o, a lo sumo, hubieran sido derribados por la piqueta musulmana una vez consumado el delito. El caso es que esto no ocu- rre. Dicha explicación pasaría por preguntarse si ambas fundaciones no serían en verdad acciones consentidas dentro de un margen de actuación que permite, en ciertas circunstancias, que los cristianos acometan empresas edilicias. En apoyo a esta idea viene un documento conservado en Marraqech9 en el que se da cuenta, a principios del siglo X, de una reunión de juristas en Córdoba para determinar si es adecuado o no dejar a los cristianos levantar edificios de culto. La respuesta, parece que avalando lo que sería la norma tradicional, fue que podían hacerlo siempre y fechando historia de maja salvador lo hicieran en entornos urbanos o rurales habitados en exclusiva por cristianos, circunstancia nada rara en los primeros siglos de al-Anda- lus. Hay por tanto restricción pero no total prohibición, al menos en Córdoba en estas fechas. Es ilustrativo el caso de una sinagoga10, templo en este caso perteneciente fechando historia de maja salvador otra comunidad protegida, la judía, sobre la que pesarían unas normas parecidas cuando no iguales respecto a su arquitectura religiosa. La sinagoga en cuestión fue levantada en Córdoba en el siglo IX pero las autoridades musul- manas ordenaron derribarla porque los llamados tributarios la habían erigido en medio de los musulmanes, algo que se entiende como una acción inapropiada que vulnera la normativa. Tan solo puedo decir que no hay indicios o pruebas que indiquen que se haya producido un cambio en sentido negativo. Historia de España de Menéndez Pidal, t. V, Madrid,p. Otra pregunta que se plantea al tema de la actitud de los musulmanes frente a la arquitectura religiosa cristiana es si dicha actitud fue la misma en todo al-Andalus. Hasta el momento las pocas noticias de las que podemos deducir algo se circunscriben a una parte bastante pequeña: Sin duda el califato representa el momento de mayor implantación territorial del poder cordobés, pero antes de llegar a ese punto se han dirimido mul- titud de conflictos en los que los emires se enfrentaron con distintos poderes musulmanes que dominaban territorios importantes de al-Andalus. Son las fuentes de información textual y arqueológica las herramientas de localización y acercamiento a estos grupos. La arqueología sin duda pue- de paliar estas carestías pero todavía queda mucho camino por recorrer debiéndonos conformar con las actuaciones hechas hasta la fecha. Por el momento centraría las pesquisas en aquellos gru- pos sobre los que poseemos cierta cantidad y calidad de información. Por ejemplo, en el caso de la ciudad de Córdoba y sus alrededores tendríamos a un grupo numéricamente importante al menos de par- tidade implantación regional y con una pervivencia de varios siglos. La capital emiral y luego califal tiene la ventaja de contar con el mayor caudal de información textual de al-Andalus. Merced a toda esta información lo que se propone es hacer un seguimiento del grupo y sus iglesias a lo largo del tiempo: Otro ejemplo urbano pero características bien distintas sería el Tolmo de Minateda Albacete La importante basílica cristiana excavada16 en la parte alta del cerro muestra que la amortización del conjunto edilicio la iglesia y la zona residencial aneja es anterior incluso al abandono de la ciudad. Este sería el caso de Badajoz, ciudad fundada en la segunda mitad del IX bajo patrocinio del propio emir en el contexto de las a menudo rela- ciones conflictivas con el poder muladí capitaneado por Ibn Marwan. A través de las fuentes escritas cristianas sabemos que Badajoz se constituyó en un obispado de obligatoria nueva crea- ción. Una historia de tres mil quinientos años, Toledo, A partir de ese momento el edificio es escenario de diferentes actuaciones secuenciadas en el tiempo que van transformando su fisonomía. En esta región tenían sus bases una serie de poderes que termi- naron entrando en conflicto con el emirato. Conocemos este enfrentamiento por su recreación literaria en los anales palatinos, siendo un episodio en el que se aportan una cantidad de datos anormalmente abundante. Al hacer pasar a la historia estos acontecimientos, los cronistas musul- manes nos informan de unas gentes y lugares de los que seguramente apenas habríamos sabido nada de no ser por la rebelión de Ibn Hafsun. La capital de la sedición, Bobastro, fechando historia de maja salvador como ciudad en el transcurso del siglo IX por iniciativa de Ibn Hafsun. Las crónicas nos dicen que allí había un obispo y que existían mezquitas pero también iglesias. La arqueología, por su parte, ha descubierto hasta la fecha dos templos23 cristianos en el solar de Bobastro cuyos elementos tipológicos son aceptados por todos como postvisigodos. Por otro lado, habría que señalar la existencia de grupos que permanecen invisibles ante la falta de información textual y arqueológica. En definitiva, la propuesta que aquí se defiende para el estudio de la arquitectura cristiana en territorios dominados por poderes musulmanes podría resumirse en los siguientes puntos: Intervención arqueológica en el Cerro de la Tintilla-Mesas de Villaverde. Actividades de Urgencia, Sevilla,pp. Sin embargo, ambos estados pueden sucederse, e incluso alternarse, si analizamos el desarrollo histórico de ese mismo grupo. La iglesia y el monasterio de Melque. Su proximidad a la capital del reino visigo- do y el aprovechamiento de los recursos hídricos son, como podremos comprobar, elementos fundamentales a la hora de aproximarnos a su estudio. Las excavaciones llevadas a cabo en los años 70 vinieron, en parte, a paliar esta situación. La aparición in situ de restos de estucos decorados, así como de piezas típicamente visigodas en la excavación fueron argumentos esgrimidos para adelantar su construcción al siglo VII, conectan- do directamente con el momento de esplendor del reino visigodo de Toledo3. Church construction under Muslim Rule? Diputación de Toledo y el CSIC pusieron en marcha esta nueva etapa de excavación con el objeto de liberar al templo de este peligroso lastre, decidiéndose entonces que tales trabajos de llevaran a cabo siguiendo la adecuada metodología arqueológica. La construcción del monasterio. Ya a lo largo de las primeras excavaciones se pudieron establecer dos recintos9 —superior e inferior— aparentemente cerrados y formados por edificios de notable monumentalidad fig. El superior encerraría a la iglesia y, fechando historia de maja salvador menos en su lado oriental, estaría compuesto por un edificio longitudinal dividido en tres salas, mostrando la central la presencia de pilastras adosadas a sus muros, lo que podría significar la existencia de un segundo piso o una cubierta abovedada fig. El recinto o terraza inferior se situaría a conti- nuación del anterior, en su lado este, y se comunicarían a través de una puerta. Los resultados de la segunda etapa de excavación11 nos permite conocer detalles acerca del desarrollo de las labores constructivas de la iglesia andamiajes, piletas para la cales, restos de sillares, etc. Recinto superior, que circunda la iglesia, y recinto inferior. Aunque no se conocen los detalles exactos de la toma de To- ledo por parte de las tropas de Tariq, resulta perfectamente factible concebirla en términos de capitulación y pacto Las fuentes nos informan de la huida del metropolitano Sinderedo18, sin 12 Basta con repasar las disposiciones conciliares de época visigoda para comprobar en qué medida el control espiritual y disciplinar de los monasterios recaía sobre el obispo correspondiente. Incluso en el c. IV de Toledo III se le concede la posibi- lidad de convertir en monasterio la iglesia de su diócesis que desee. Ver su contribución en este mismo volumen. Chalmeta, a su decidido apoyo a Rodrigo en las luchas por el trono visigodo. Si tenemos en cuenta que la facción rival, el partido witizano, parece haber jugado un papel fundamental en la llegada de las tropas beréberes, parece lógico pensar que temiera ante posibles represalias de los descendientes de Witiza. La sumisión de Hispania y la formación de al-Andalus, Madrid,p. Una de ellas es la de garante del sistema feudal heredado del período anterior e institución que, llegado el caso, ejerce el papel de representante de la comunidad cristiana en los pactos de capi- tulación22, tal y como había sucedido en algunas ciudades de Oriente Por otra parte, la comunidad cristiana que habita entre sus muros no ha de ser entendida de una forma aislada, siendo posible intuir una prolongación hacia el territorio que circunda la ciudad. Tal y como propone E. Lamentablemente no contamos con fuentes escritas que precisen estas circunstancias, pero sí podemos servirnos de ellas para tra- zar de forma hipotética la persistencia en la zona que nos ocupa fechando historia de maja salvador una aristocracia cristiana 19 Son relativamente abundantes las noticias que la denominada Crónica del facilita en este sentido; Cixila ocupaba tal dignidad el año y alcanzaron fama de varones ilustres dos personajes que estaban al cargo del coro de la catedral, Urbano y Pedro. Edición crítica y traducción, Zaragoza, A historical and archaeological study, Princeton,pp. Toledo,Toledo,pp. Los omeyas y la formación de al-Andalus, Barcelona,p. La naturaleza de estos pactos, al igual que los establecidos en otras zonas del Islam, garantizaba a los cristianos la salvaguarda de su religión, de sus propiedades y de sus mecanismos de gobierno y justicia locales a cambio del pago, en concepto de protección y exención de cargas militares, fechando historia de maja salvador un tributo personal29 —jizyah— y otro territorial —kharaj—. De acuerdo con el texto de Ibn al-Qutiyya30, fueron los hijos de este rey quienes propiciaron el triunfo de las tropas de Tariq y la muerte de Rodrigo al abandonar las huestes cristianas en los momentos previos al decisivo combate junto al río Guadalete. En esta misma obra, se recogen las referencias a los pactos conocidos o aquellos que pode- mos intuir de acuerdo con los relatos de la conquista. Las noticias proporcionadas por este autor, en tanto descendiente de este linaje, poseen, tal y como ha demostrado Fechando historia de maja salvador. Manzano, la clara intención de reclamar los derechos sobre las posesiones que los witizanos adquirieron gracias a este tratado, frente al interés del estado omeya por considerarlas como territorios arrebatados por la fuerza de armas, lo que implicaría el control total sobre las mismas. Independientemente de la cantidad de posesiones mantenidas, desorbitada intencionadamente por el autor cordobés, el conocimiento que poseemos de este tipo de pactos justifica la veracidad de la información facilitada, al menos en lo referido a la existencia de un acuerdo entre witizanos y conquistadores, extremo éste que es negado posteriormente por los autores cercanos al poder califal. Los enclaves del centro peninsular le corresponderían a Artobas, con residencia en Córdoba, y las propiedades situadas en el poniente quedarían en manos de Alamundo, establecido en Sevilla. MORENO MARTÍN propiedades de forma un tanto imprecisa como granjas, aldeas o latifundios, pudiendo deducir que se trata, de forma general, de propiedades rurales destinadas a la explotación del territorio. En algunas de ellas se debieron erigir estructuras edilicias de las que tan solo podemos imaginar su grado de complejidad. Entre estos segundos es posible deducir la presencia de propietarios rurales en los territorios dependientes de la ciudad de Toledo y, aunque sin confirmación documental, fechando historia de maja salvador algunos de estos latifundios pudieran haber pertenecido a los descendientes de Witiza, lo que, en definitiva, nos llevaría a con- siderar la existencia cercana de alguno de estos safaya al-muluk. Por otro lado, el nombre con el que aparece registrado el lugar de Melque en la documentación medieval es el de Sta. María de Balatalmelc35, topónimo que procedería de balat al-melk palacio real con el que pudo haberse conocido ya en el siglo X El espacio generado entre ésta y el pór- tico de la iglesia es convertido en cuerpo de guardia Lienzo de muralla en la que se puede ver la base de la torre defensiva y el portillo. Entretanto se ha producido una remodelación de los pavimentos interiores. Otra notable modificación es el cie- rre del paso del transepto a las habitaciones delanteras con sendos muretes y la creación de dos pequeñas capillitas rectangulares dotadas de canceles y altares. Entre los momentos de uso corres- pondientes a cada uno de estos pavimentos se puede situar la excavación en la zona del presbiterio de un gran agujero irregular que rompe parte de la cimentación del muro sur del mismo y penetra 38 CABALLERO Pese a la extraña tipología y desconocida función del mis- mo, parece lógico poner en relación su excavación con el momento de fortificación del lugar, es decir, el momento en el que la comunidad, dominada por el terror, no tiene inconveniente alguno en inutilizar parte del sancta sanctorum del templo. Toledo y su hinterland en el siglo VIII. En Oriente, las fuentes griegas informan que en fueron atacados monasterios en Ascalon y Gaza. ![]() El añopoco después de su derrota en Zab y su huida hacia Occidente, Fechando historia de maja salvador II no dudó en atacar el monasterio monofisita de Deir Mut en un desespera- do intento por obtener recursos con los que mantener la batalla Indigenous Christian Communities in Islamic Lands. Eight to Eighteenth Centuries, Toronto,p. Tal parece ser la situación vivida en las muchas zonas de al-Andalus que antes del califato de Abd al-Rahman III se escapaban al poder efectivo de las autoridades establecidas en Córdoba Recapitulando, para el caso de Melque y su entorno próximo, se viaja desde la estabilidad derivada de unos primeros momentos de pacto hasta la inevitable desestabilización que hubieron de producir las constantes revueltas dirigidas desde la ciudad del Tajo contra el poder cordobés. En una consulta del alfa- quí cordobés Yahya b. Una aproximación al proceso de islamización a través de una fuente legal andalusí del s. Jews and Christians under Islam, Londres-Toronto,p. A unos escasos 70 km al oeste de Melque. Pese a su resistencia y a su valor en la batalla, se les hace partícipes de una cruel violencia57, no dudando en utilizarla contra grupos de cristianos Tengamos en cuenta o no esta visión excesivamente negativa de los beréberes, lo cierto es que existen datos objetivos que nos permiten considerarlos un elemento desestabilizador en contra de los propósitos estatales emanados desde Córdoba. Falta que se produzca un acontecimiento coyuntural que agrave esta situación, como la sequía que asoló a los asentamientos beréberes del centro peninsular61 entre los añospara justificar plenamente el saqueo de centros próximos. No sería excesivamente arriesgado concluir entonces que la comunidad de Melque, consciente de esta amenaza y desamparada por toledanos y cordobeses, sintiera la necesidad de llevar a cabo las obras de fortificación necesarias para asegurar su fechando historia de maja salvador protección. Peoples, economies and cultures,vol. IV, 2 Cambridge,pp. Ellos son los protagonistas de una historia fascinante de res- cate y difusión del saber a cuyo margen se situaron, conscientes de la dificultad de aportar elementos novedosos o de superar cualquier disciplina. No somos nosotros, pues, quienes los juzgamos al margen de los valores científicos de progreso, sino ellos mismos quienes se auto- marginan para no ser aplastados por el peso del saber antiguo. No es necesario indicar la utilidad que podían tener los conocimientos de geometría y aritmética9 que proporcionaban las obras 5 Nos referimos no solamente a sus ediciones de Apolonio fechando historia de maja salvador Perge Apollonii Pergaei quae Graece exstant, Leipzig, Teub- ner,2 vols. Estas obras completan la información que sobre la aportación bizantina a los Elementa daba en el vol. V de su edición. Sobre la educación en el Imperio de Nicea y en Constantinopla después decuyos protagonistas fueron Nicéforo Fechando historia de maja salvador y Jorge Acropolita, vid. A León se atribuye el diseño de los autómatas que adornaban el palacio imperial y un sistema de comunicación por balizas entre Anatolia y Constantinopla Vidas de los emperadores de Bizancio, Madrid, Gredos,p. Tra neopitagorismo e neoplatonismo. ♥♥♥ 4 Men Maja Salvador Has Dated ♥♥♥Tavole, Città del VaticanoTav. IX y del s. Se databa tradicionalmente en el s. IV-V, afirma que el Marcianus gr. El códice se encontraba en el monasterio de Cora en el s. Le note marginali al Dio- doro Siculo Vaticano gr. IV, Heronis definitiones cum variis collectionibus. Heronis quae feruntur geometrica, Leipzig,p. Se fecha habitualmente en el s. XI, pero sin duda es una copia constantinopolitana de mediados del s. Istambul, Topkapi Palace, Seragliensis gr. Baltimore, Walters Art Gallery, s. Palimpsesto de Arquímedes, s. Por su parte, el palimpsesto de Arquímedes habría sido copiado en la segunda mitad del s. Del año data la composición de una introducción anónima a las materias del quadri- vium30, precursora de un tipo de manuales que se hicieron comunes en época paleóloga. Madrid, Biblioteca Nacional, MatritensisFigura 5. Bologna, Biblioteca dell'Archiginnasio, s. Un buen resumen de las aportaciones científicas de Fechando historia de maja salvador, en: Mémoires scientifiques, Paris,vol. Historisch-literarische Abtheilung, 37, Leipzig,pp. Después dese generaliza la composición de manuales enciclopédicos cuyo objetivo es digerir y volver a poner en circulación el contenido de las obras científicas de la Fechando historia de maja salvador tomando como referencia a un autor por materia: Son obra de profesores que trabajan privadamente, por encargo del emperador o para el Patriarcado y que justifican sus obras con el argumento de limpiar el panorama científico de arribistas y de haber acudido a las fuentes puras del saber, es decir, a los antiguos, para ayudar a comprender las disciplinas que ellos crearon y fijaron Book 7 of the Collection, 2 vols. Sobre la tradición bizantina del episodio de los espejos reflectantes usados contra la armada romana, vid. Burning Mirror or Bur- ning Pitch? Sin embargo, Herón de Alejandríaque creía importante esta medición, enseñó tales materias sabia a la vez que claramente. De las enseñanzas de la mayor parte de los profesores sólo conservamos el testimonio de algu- nos escolios que les atribuyen la autoría de estas notas consignadas en el margen fechando historia de maja salvador que suelen ser aclaraciones sobre teoremas cuya formulación es confusa. El interés de esta innovación, 42 Vid. Eisagogiko dokimio, Athinapp. III, Stuttgart, Cotta,pp. V, Leipzig, Teub- ner, De Boccard,pp. Isaaci Monachi Scholia in Euclidis fechando historia de maja salvador geometriae sex priores libros per C. Dasypodium in latinum sermonem translata et in lucen edita, Strasburg, XII53, pero resulta difícil fechar con seguridad anotaciones breves como estas cifras, a lo sumo la copia del códice puede constituir un terminus post quem de la inclusión III, New York,pp. Lo spazio letterario del Medioevo, 3. Le culture circostanti, vol. Planudes resuelve un procedimiento diofanteo aplicable a todas las ecuaciones de dos incógnitas. Su labor, de la se conserva el manuscrito autógrafo59, supuso el rescate previo de un texto que —como nos dice Planudes en una carta— estaba pudriéndose en los fondos de la biblioteca imperial hasta que el sabio lo devolvió a la vida. El manuscrito de Dio- fanto que rescató Planudes es el Matritensisya mencionado a propósito de su antigüedad XI, las fechaba en el fechando historia de maja salvador. XV; Heibergp. Ha merecido una breve mención despectiva, en: Philosophi Byzantini 8, Athi- na, La figura, que por su complejidad fue sin duda diseñada fue- ra del margen antes de ser incluida en él, carece de firma. No es habitual, en efecto, que un estudioso ponga su nombre junto al texto que ha añadido, y esto constituye un ejercicio de modes- tia típicamente bizantino. Esto es lo que sucede en el Paris, Bibliothèque Nationale, Parisinus gr. En realidad, fue sustituido a media- dos del s. XIV por un bifolio de papel que contiene el mismo texto ff. Paris, Bibliothèque Nationale, Parisinus gr. Entre los veteres que se encontraron en la biblioteca de Cora, recordemos el Vaticanus gr. Paleograficeskie i kodi- kologiceskie issledovanija gg. Manuele Criso- lora e il ritorno del greco in Occidente. Atti del Convegno internazionale di Napolipp. El libro X incluye problemas de construcción de figuras regulares, pero éste en realidad es el tema de los siguientes libros. Città del Vaticano, Biblioteca Figura 7. I, Madrid,pp. El título de este artículo puede sorprender. Dejemos de lado lo de tópico que tiene esta imagen, que menosprecia el comercio, la artesanía, la industria e incluso la invención de la banca, del seguro marítimo y de otras técnicas hacendísticas y artesanales. La agricultura constituía la mayor fuente de ingresos a lo largo de la épo- ca medieval, proporcionaba abastecimiento a los campesinos y a los vecinos de las ciudades, suministraba mercancías para el comercio y materia prima para la industria o la artesanía. Consti- tuía la base de las fortunas, y nobles, mercaderes, letrados, ricos campesinos invertían parte de sus rentas en la adquisición de tierras, la cría del ganado o la construcción de molinos. Omnipresente en la realidad cotidiana, el campo no lo es en la cultura y en las representacio- nes mentales de la época, que conceden la primacía a la ciudad, a la comunidad humana organizada2. Para San Agus- tín, la historia humana se resumía en una ciudad especial, la civitas Dei. Para los españoles de los siglos V al XV, el campo no es el espacio donde vive la comunidad humana y donde desarrolla los lazos que hacen de ella una comunidad política, es un espacio aparte, situado al margen. Al igual que el imperio romano no era un territorio sino Roma, la urbs, y las ciudades que habían conseguido la ciudadanía romana, la historia de España, fechando historia de maja salvador de la perspectiva de aquellos que la escribieron a partir de Isidoro de Sevilla, también es la de sus ciudades. Aunque algunos, tras Plauto y Horacio, desprecien a los rustici, en general el campo no sirve como elemento contrario u opuesto a la ciudad. La ciudad, prototipo de fechando historia de maja salvador política desde Aristóteles, no necesita una imagen adversa para afirmarse. Son ager —a la vez campo cultivado, campo en general, territorio, tierra firme—, cam- pus —llanura, cultivada o no, campo de batalla, lugar de ejercicio—, rus —finca rural, campo—, o saltus —zona de bosques y dehesas, desfiladero—. Bajo los vocablos urbs o civitas, el romano entien- de la ciudad con su fechando historia de maja salvador. Agricola rustico que labra el campo Migne, Patrologia Latina, vol. Hic patet quod jam multi homines erant, etsi non dicatur eorum generatio, quos convocavit Cain ad urbem faciendam, quorum auxilio eam fecit Philip O Gericke, Madison,p. Fechando historia de maja salvador y agricultura sostenían la economía y, dentro del municipio, todos los miembros de la comunidad compartían responsabilidades y obligaciones8. El mismo metropolitano de Sevilla, cuyas Etimologías sirvieron como diccionario y enciclo- pedia hasta finales de la Edad Media, define el campo con la denominación de ager, palabra para la cual ofrece una fechando historia de maja salvador etimología: Los campos incultos, o sea bosques y prados, constituyen el rus y se oponen al ager, aunque en ellos se encuentren la miel, la leche y el ganado. En el vocabulario no se nota un desprecio del campo en las mentalidades durante la alta Edad Media. Ager o rus sirven indistintamente para definir el campo, y el rusticus es el campesino. Pese a la realidad circundante y a la abundancia de palabras para definir el campo, no parece que haya representaciones mentales o físicas de lo que no sea la ciudad. Cités et politique dans les provinces. En su libro de viajes, redactado poco después de su vuelta a la Península enBenjamín de Tudela anota la distancia entre las ciudades, señala los ríos y mares, y la importan- cia de la comunidad judía urbana Del mismo modo, a principios del siglo XIV, un caballero andante de ficción como es el Caballero Cifar, va de reino en reino, pero sobre todo de ciudad en ciudad Tanto Pero Tafur por los años como el anónimo autor del manuscrito M. Las anécdotas con- tadas por Petrus Alfonsi en su Disciplina clericalis a principios del siglo XII, ponen en escena animales y mencionan viajes, pero nunca hacen del campo una descripción precisa o le otorgan un protagonismo en la historia: Los cuentos del Sendebar, cuyos protagonistas son a menudo animales, suelen asimismo transcurrir en el palacio o en casas, el campo o el bosque siendo raramente el escenario escogido Y, en consecuencia, no tiene persona- lidad propia, no tiene existencia separada, es una entidad invisible. El término de la ciudad se rige 11 Libro de viajes de Benjamín de Tudela, ed. Real Biblioteca de El Escorial, Ms. Estudios en homenaje de Nilda Guglielmi, ed. Varios siglos después, el campesino sigue siendo el gran ausente del Libro de las confesiones redactado por Martín Pérez hacia En la parte cris- tiana de la Península, los calendarios de la alta Edad Media incluyen, tras fechando historia de maja salvador De natura rerum de Isidoro de Sevilla, consideraciones astronómicas y sobre la división del tiempo. Ordenamientos jurídicos del reino, León,pp. ![]() Texte arabe et ancienne traduction latine, Leiden,ed. Charles Pellat, Leiden, Una ojeada al cuadro elaborado por Manuel Antonio Castiñeiras al final de su estudio de los calendarios medievales hispanos muestra que las faenas del campo representadas no son muy diversas: Los meses pintados en la tienda de Alexandre, en las coplas del Libro de Alexan- dre, indican la producción agrícola y ganadera —vino, grano, cerezas, higos, gallinas, cerdos— pero sólo describe el duro trabajo de fechando historia de maja salvador campesinos al evocar el mes de julio: Sedié el mes de Julio logando segadores, corriénle por la cara apriessa los sudores, segudavan las bestias las moscas mordedores, fazié tornar los vinos de amargas sabores El vino, el trigo, las frutas, las gallinas y el pescado figuran asimismo en la decoración de la tienda del Amor en el Libro de Buen Amor del arcipreste de Hita, pero en la copla Amor le explica el significado de las escenas representadas: El tablero, la tabla, la dança, la carrera, son quatro temporadas del año del espera; los omes son los meses, cosa es verdadera, andan e non se alcançan, atiéndense en carrera. Nadie ignora pues la importancia del campo para proveer las fechando historia de maja salvador con todo lo necesario para beber y para comer, pero el campo como tal no desempeña un papel central, y el labrador se encuentra generalmente incluido en la universitas de los vecinos de la ciudad o villa, desapare- ciendo así como elemento específico. Ni el ager, o campo que rodea y abastece la ciudad, ni los hombres que lo cultivan parecen tener existencia propia, diferenciada del resto de la comunidad. El campo no forma parte del mundo tal y como los castellanos se lo repre- sentan. Fechando historia de maja salvador un espacio aparte, al margen, sin existencia propia. Son aquellos que, al ser el escenario de las hazañas que engendran la fama entre los hombres, al permitirle hacer alarde de su valor y su destreza, al dar- le a cada uno la posibilidad de emular a Rodrigo Díaz de Vivar, el campi doctus, hacen soñar a los hombres La guerra En el vocabulario militar, el campo es el espacio donde se libran las batallas. Unde accidit quadam die hiemis tempore, terra nivibus cooperta, cum ad molendinum iret triticum moliturus, quodam se concomitante filiolo, et columbarum congeriem inspiciens ramis arborum con- sedentem; et easdem aves intelligens diu famis periculo cruciatas, motus misericordia circa illas Surgite, pater Isidore, et accuratis quam citius, quia ecce lupus rapidus insectatur talem vestram bestiolam, et fatigat, antequam ei mortis inferat laesionem. Tunc fechando historia de maja salvador vir Dei respondit illis: Ite in pace, filii, fiat voluntas Domini. Oratione vero finita, exiens videre quod ei casu nuntiato acci- derat; invenit lupum feralem mortuum, et juxta eum, suum sine laesione animal liberatum La victoria tiene como objetivo la toma de las ciudades enemigas o rebeldes, ya que, al caer o rendirse una ciudad, el vencedor extiende su poder también sobre su término o alfoz. Pero los encuentros belicosos tienen lugar fuera de las ciudades, en terrenos escogidos cuya configuración puede ser aprovechada por, o resultar contraria a un ejército u otro. Los cronistas de la época de Alfonso III describen así con gran cuidado el lugar de la victoria de Covadonga: Lo encontró crecido y desbordado, pero nadando con la ayuda del caballo que montaba pasó a la otra orilla y subió a la montaña. Los sarracenos dejaron de perseguirlo. Y él, diri- giéndose a las tierras montañosas, reunió a cuantos halló que iban a concejo, y subió a un gran monte cuyo nombre es Auseva, y se refugió en el costado del monte, en una caverna que sabía muy segura; de esa gran caverna sale un rio llamado Enna Fogelquist, Madrid, Castalia,t. Antonio María Fabié, Madrid, Y los ejércitos de Aigolando y de Carlomagno estaban entonces en un espléndido llano que hay junto a la ciudad, y que de ancho y de largo tiene seis millas. El camino de Santiago separaba a los dos ejércitos A finales del siglo XII, en la celebración de las hazañas del Cid, el autor del Poema de mío Cid evoca los preparativos de una acción militar, como el de la toma de Alcocer: Mío Çid don Rodrigo Alcoçer cueda ganar. Bien puebla el otero, firme prende las posadas, los unos contra la sierra e los otros contra la agua. El buen Canpeador que en buen ora nasco derredor del otero, bien çerca del agua, a todos sos varones mando fazer una carcava Del mismo modo, el largo relato de la batalla de Las Navas de Tolosa en la Estoria de España o Primera Crónica General de España concede también a la naturaleza un papel relevante: Et veno este rey moro con su poder fasta Baesça, et envio dend algunos a mano a las Navas de Tolo- sa, que se parassen en ell angostura de la passada, alli do es la penna sin carrera, et en la canal dell agua que por alli passa otrossi: Et en esse dia mismo, muchos de los nuestros subieron a somo de las altezas desse mont, mas la mayor parte finca- ron yuso, çerca la canal dell arroyo que dizen Guadalffaiar E falló que hera muy alta e muy agra, e que señoreava mucho la villa, que se paresçia toda della E por ende, desquel Infan- te la ovo bien mirado, dixo a los del Consejo del Rey que le fechando historia de maja salvador que la devian tomar A fechando historia de maja salvador hora de planear una acción militar, o de contarla luego para los lectores y oyentes, los castellanos prestan a la naturaleza una gran atención. Alfonso de Palen- cia, contando la campaña de los Reyes Católicos que tuvo como fin la toma de Granada, menciona así las dificultades encontradas por el rey para apoderarse de Ronda en Feo, Xunta de Galicia,reed. Mirando al saliente, se levanta el barrio del Mercadillo, cortado perpendicularmente por una profunda sima o tajo, salvada por un puente. El punto mas accesible se halla al mediodía, y allí habitaba con preferencia, por causa de las ocupaciones agrícolas, fechando historia de maja salvador población del arrabal, que también ocupaba la parte del poniente Muestra sin embargo que, cuando es necesario, el hombre sabe no solo ver, sino también describir la naturaleza que lo rodea. Para entrenarse y mostrar su destreza sirven los torneos y las justas que, en algunos calendarios de los siglos XI y XII, simbolizan el mes de mayo A finales del siglo XIII, en su Libro de la orden de caballería, Ramón Llull indica que los caballeros deben de ejer- citarse haciendo carreras de caballo, yendo a torneos y justas, y practicando con sus armas Los torneos forman parte de la vida del caballero. Paz y Melia, Madrid,reed. Enen Valladolid, un castillo de madera, pintado para parecer hecho de piedra, fue erigido con motivo del Passo de la Fuerte Ventura y sus tres torres evocaban las armas de Castilla En otros casos, como el Paso Honroso de Suero de Fechando historia de maja salvador deel encuentro se realiza en el campo, a proxi- midad del puente sobre el río Órbigo, cerca del cual se levantan tribunas, tiendas, capillas y facilidades para los combatientes EnBeatriz de Portugal se enamoró de Pero Niño cuando lo vio justar en las calles de Valladolid y derribar un caballero de la casa del infante don Fernando Tanto en el caso de la guerra como en el de la batalla ficticia las ganancias son apreciables, sean el amor, la riqueza o la fama. El libro I del Génesis relata que, antes de crear el hombre, Dios había creado el mundo, desde el cielo y la tierra hasta el manto vegetal y todos los animales, empezando por los animales sal- vajes y terminando con los reptiles Gn 1, Los lugares salvajes, los bosques, la tierra inculta, las bestias o los reptiles preceden el hombre en el orden de la Creación, y aunque el ver- sículo 26 precise la intención divina de que éste domine los seres vivientes —peces del mar, aves del cielo, animales salvajes de toda la tierra y cualquier reptil55—, fechando historia de maja salvador se dice de los bosques, las rocas, los ríos o los mares. Hay una parte de la naturaleza que no ha sido sometida a su poder, espacio que ocupa el demonio y donde el hombre se puede perder. Crónica de don Pero Niño, conde de Buelna, ed. En esta naturaleza salvaje, fechando historia de maja salvador de una creación anterior al hombre, vive una fauna peligrosa. La caza es el momento en que el hombre se enfrenta con esta fauna, emanación diabólica, figu- ra del mal que uno debe de vencer arriesgando su vida. Porque ese combate es peligroso: Simbolizan la victoria del hombre sobre la naturaleza salvaje y no redimida, mundo informe y diabólico. Y en esta perspectiva, la caza con aves o con perros constituye la suprema victoria del bien sobre el mal: La caza es uno de los ejercicios recomendados a los nobles y, sobre todo, a los reyes. E sin todo aquesto da salud ca el trabajo que en ella toma, si es con mesura, faze comer e dormir bien, que es la mayor cosa de la vida del ome. María de Lourdes Sirgado Ganho et al. Praeter haec autem multi daemones ex illis qui de caelo expulsi sunt aut in mare aut in fluminibus aut in fontibus aut in silvis praesident Migne, Patrologia Latina, t. Un siglo después, el cronista Pero López de Ayala, en su Libro de la caza de las fechando historia de maja salvador que dedi- ca al obispo de Burgos, don Gonzalo de Mena, expone asimismo las virtudes de la caza: Y entre los muchos modos que bus- caron y hallaron para esto, vieron, también, que estaba bien que los fechando historia de maja salvador y príncipes anduviesen, algunas horas del día, en la mañana y en las tardes, por los campos, y mudasen de aire e hiciesen con sus cuerpos ejercicio. Y, pues que así andaban por los campos, era necesario que hubiese conocedores en tal arte, que supie- sen capturar aves bravas, y las domesticasen fechando historia de maja salvador amansasen, y las hiciesen amigas y familiares del hombre; y después, con las tales aves tomasen las otras aves que andaban bravas y esquivas en el aire. Y que los tales maestros, para hacer esto, fuesen muy sutiles y muy conocedores de su arte, ya que es bastante suti- leza y maravilla que por arte y sabiduría del hombre, un ave tome a otras a las que por su naturaleza nunca cazara, ni en la manera que se la hacen prender La caza es un ejercicio necesario y recomendable, sobre todo para los reyes. En aquel tiempo avie en la ribera de Taiunna mucha caça de ossos et de puercos et de otros venados. Et don Alfonso andando a caça Taiunna arriba, fallo un lugar, que a nonbre Briuega, de que se pago mucho; et porque era lugar a abte e vicioso e de mucha caça, e avie y un castiello bueno, tornosse pora Toledo et demando al rey Almemon aquel lugar, et el rey diogele. Et el puso alli sus monteros e sus caça- dores cristianos, et finco el lugar por suyo Madrid,Partida II, Tit. Odres Nuevos,www. Una miniatura del manuscrito Y. Delante del rey levaban un leon muy grande atado con dos cadenas, e un oso atado en la mesma forma; e iban treinta monteros a pie vestidos de verde e colorado, e sus bocinas al cuello e venablo en las manos, e cada uno dellos levaba un lebrer por la trailla Rainaldo Ayerbe-Chaux, Madison,pp. De hecho, cuando los autores del Libro de la Montería atribuido a Alfonso XI describen un lugar, lo hacen en función de la caza, al igual que los cronistas describen el terreno en función de sus ventajas o desventajas estratégi- cas. La mata de Perapertun es buen monte de osso en verano, fechando historia de maja salvador es la bozeria por cima de la cunbre fasta en derecho del aldea del valle. E son las armadas, la una en los prados de Perapertun, e la otra en la loma que es entre este fechando historia de maja salvador e Monteciruelo. Monteciruelo es bueno de osso, e de puerco en verano. E son las bozerias, la una por cima de la sierra de Torisa como tiene en derecho de Sant Zibrian fasta el portillo de Ruycedo, e la otra por medio de la carrera derecha que va a Perapertun. E son las armadas en medio de los prados deste Monteciruelo Y de la caza, del rus, puede originarse el nombre de una ciudad. Javier Cercas, Barcelona, Plaza y Janés,pp. Juan de Mariana, Ingolstadt,p. Accipiebant et legebant dictas chartas cum veneratione mag- na simplices sacerdotes, et non intelligebant se mortem populis propinare Zahareas, Madison,c. Por ques agora de saber que plebeo es dirivado de pueblo Obscuro es entendido aquel o aquellos que no son conosçida mente mercaderes, ni ofiçiales, ni fidalgos, mas aquellos que son venidos a ser rricos, los quales llamamos onbres onrrados çibdadanos, que ya no usan con sus propias manos de la baxeza de las dichas cosas. Villano propia mente es dicho aquel que usa o ministra algund vil ofiçio por sus propias manos, asi como pregon, o sayon, o linpiador de suzios lugares, o los que tiran el bol o la xavega, los que fechando historia de maja salvador las bestias muertas que fechando historia de maja salvador de la palanca, en fin todos aquellos que se alquilan para qual quier ministerio corporal, agora para cavar, agora para segar, agora para otro qualquier ofiçio vil, asimismo lo son los aguadores y açacanes y todos los jornaleros Enen su Espejo de verdadera nobleza, Diego de Valera explica que: Esa misma definición del villano como pecador, semejante a las bestias y privado de libertad, es la que da a finales de siglo Fernando de Mexía cuando escribe que como el primero padre peco e el pecado era vil e no nada de cuyas torpezas pertenesçia usar a las bes- tias e no al onbre, como el onbre uso de la condiçion e desobediençia de las bestias, convino que le fuese dado el lugar de las bestias, y, comparando hombres y animales, afirma que Los plebeos o onbres sin linaje o villanos son como los asnos, ca el dicho animal es muy sujepto e puesto sienpre en servitud A partir del siglo XIII, se elabora progresivamente una imagen negativa del labrador. El hombre que trabaja con sus manos evoca la maldición bíblica, y encarna el pecado original. El campo no es sola- mente el lugar donde no hay civilidad, o sea civilización, sino el de los pecadores, de los hombres caídos, groseros, bestiales. A finales del siglo XV, retomando la leyenda del origen de los Plantagenêt, los Manrique hicieron remontar su familia al encuentro, durante una partida de caza, con fechando historia de maja salvador hermosa y misteriosa mujer: Mario Penna, Prosistas castellanos del siglo XV, p. El qual, muy pagado de tal beldad, fue ençendido en deseo sy tal belleça muger alcançar pudie- se no hes cosa que por la tal no pusyese en obra. El nuestro adbersario, que de contyno nos sygue, luego presumio de le engañar y, como el caballero contynuase el yr a caça el otro dia seguiente al çebar de las abes, el diablo le apareçio en forma mas bella que podia ser. La hermosura que la sangre y la nieve the- nian no heran tal qual hella se mostraba con asaz arreo feminil. Ynçitado del fabor de Venus, el mançebo caçador rrequiere de amor a aquella, y ella rrespondiendo que sy le pluguiese de lyçito amor a ella le pla- sia de ser Por lo general, sin embargo, el cazador o el caballero que atraviesa un monte no se topa con el Diablo, sino con lo maravilloso. Al no regirse por las leyes humanas, el campo se convierte en el refugio de todos los que quieren huir del mundo y de los hombres. En la segunda mitad del siglo VII, Valerio del Bierzo se retiró ad heremi deserta donde padeció los rigores del clima y de la soledad, así como las tentaciones del diablo Del mismo modo, Ordoño de Celanova explica que a mediados del siglo X San Rosendo también había sido atraído por la solitaria vita, aunque no pudo cumplir ese deseo, y que un ciego curado por él se retiró a un monte para dedicarse al eremitismo Los montes solitarios posibilitan así el encuentro con lo divino. En la Estoria de España, el noble Tharcus, siguiendo un oso que se había 86 Mocedades de Rodrigo, ed. Juan Victorio, Madrid, Espasa-Calpe,pp. Necessitate conpulsus inter Astu- riensis urbis et Castri petrensis confinio, ad heremi deserta confugiens, iuxta duritiam nequitje cordis mei repperi saxum locum Deo sacratum eminente celsitudine. In montis cacumine situm, ab humana habitatione desertu. Austeritate inmense sterelitatis arentem, cuncte argis densitate detersum; nulla nemoris amenitate vernantem, neque erbarum fecunditate conspicuum. Denique cunctorum undique flabrorum diris inminentibus procellis inpulsum, sepeque tempestatibus aquarum imbribus, atque nivali inmanitate infectum, cunctisque simul intolerabilis algoris rigoribus occupatum Historia de un priorato benedictino, Segovia, Caja de Ahorros, En la mayor espesura con una ermita topara, cubierta estaba de yedra, de muy gran tiempo olvidada Mundo salvaje, fechando historia de maja salvador labran pecadores y habitan los demonios y las fieras, el campo o el mon- te se ofrecen pues como un espacio irreal, donde reina lo maravilloso, espacio situado al margen de la vida cotidiana y que nutre el imaginario. La Cantiga de Alfonso X cuenta la historia del monje que escuchó al ruiseñor cantando en un jardín, y se quedó ausente del monasterio trecientos años Al igual que los musulmanes de al-Andalus, los cristianos de España aprecian los jardines, espacio de naturaleza domesticada y sometida a la voluntad del hombre. Parte de esas escenas tiene forma circular, el jardín así representado siendo circun- dado por una cerca o por un río Ambas fechando historia de maja salvador adquieren entonces un valor simbólico. Nam adiutus a Domino, qui eum sancti altaris ipsius iussit esse ministrum vine- as in eodem deserto, hortum holerum, et multas pomiferas diversi generis plantabit arbusculas, fechando historia de maja salvador domicilii fundabit abitacula Cerne nunc septas undique oleas, taxeas, laureas, pineas, ciprescas, rosceasque mirices perenni fronde virentes, unde rite orum omnium perpetuum nemus difines nuncupatur. Diversarumque arbuscularum pretensis surculorum virgultis, hinc indeque exurgentibus viteum contexta palmitibus viroris amenissima protegente umbracula Walter Mettmann, 3 vols. Crónica de don Pero Niño, conde de Buelna, pp. Alquilo habitación doble con ventana al exterior. 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Después de que se complete la migración, puedes volver a activar el software antivirus. Existen otras opciones que puedes usar para transferir datos. El Asistente de migración te permite elegir los datos que quieres mover a la Mac. ![]() Esta es la información que se mueve para determinadas apps y determinados tipos de datos:. Información sobre el correo electrónico, los contactos y el calendario El Asistente de migración mueve tus mensajes de correo electrónico, la configuración de tu cuenta de correo electrónico, los contactos conectar pc a macbook las citas. Esto depende de la versión de Windows y los tipos de cuentas que tengas. Puedes agregar estos archivos a Fotos. Mover datos de una PC con Windows a una MacDespués de realizar la migración, puedes abrir Fotos y buscar en la Mac las fotos que quieras importar. Otros archivos También puedes elegir si mover o no estos archivos durante la migración:. Para transferir conectar pc a macbook desde otra cuenta de usuario, debes iniciar sesión con otra cuenta de Windows y usar el Asistente de migración nuevamente. Cada vez que realizas una migración, la Mac crea una cuenta de usuario nueva. La información acerca de los productos no fabricados por Apple o la de los sitios web independientes no controlados o probados por Apple se ofrece sin ninguna recomendación o aprobación. Apple no asume ninguna responsabilidad respecto a la selección, el rendimiento o el uso de los sitios web o productos de otros fabricantes. Apple no ofrece ninguna representación con relación a la precisión o fiabilidad de los sitios web de terceros. El uso de Internet conlleva conectar pc a macbook inherentes. Apple no se responsabiliza de la selección, rendimiento o uso de sitios web o productos de terceros. Apple no emite ninguna declaración sobre la exactitud o fiabilidad de sitios web de terceros. El uso de Internet conlleva riesgos inherentes. Cómo conectar un Mac a una pantalla externa con cable por HDMI o VGAOtros nombres de empresas o productos pueden ser marcas registradas de sus respectivos propietarios. Antes de empezar Para preparar una migración sin interrupciones: También puedes conectar un cable Ethernet entre los puertos del Mac y del PC para crear una conexión de red directa. Si el SMB no está disponible, la Mac trata de conectarse usando el Para conectarte a una Mac o una computadora con Windows que esté. O conecta un cable Ethernet entre los puertos de la Mac y la PC para de Belkin o el adaptador de Thunderbolt a Gigabit Ethernet de Apple. Si conectar pc a macbook utilidad de comprobación de discos indica que ha encontrado problemas, escribe chkdsk unidad: En la línea de comandos, pulsa la tecla Y y reinicia el PC. Repite este proceso hasta que la utilidad de comprobación de disco deje de mostrar problemas. Abre conectar pc a macbook Asistente de Migración de Windows. En la ventana del Asistente de Migración, haz clic en Continuar para iniciar el proceso. Si ya has configurado el Mac, abre el Asistente de Migración desde la carpeta Utilidades. En el Mac, sigue las indicaciones que aparecen en la pantalla hasta que accedas al panel de migración del asistente. Cuando se te pida, especifica el nombre y la contraseña de administrador. ![]() Haz clic en Continuar para cerrar el resto de apps abiertas. En la ventana de migración del Mac, selecciona tu PC en la lista de ordenadores disponibles. Espera a que el PC muestre el mismo código que muestra el Conectar pc a macbook. Cuando los dos ordenadores muestren el mismo código, haz clic en Continuar en el PC y en el Mac. Cuando la exploración finalice, selecciona la información que desees migrar al Mac y, después, haz clic en Continuar. Obtén información sobre algunos de los datos que puedes transferir. Después de trasladar los datos Cuando se haya completado conectar pc a macbook migración, cierra el Asistente de Migración de Windows en el PC. Si tienes problemas para trasladar los datos Si los pasos anteriores no funcionan como esperabas, prueba estas opciones. Cerrar otras apps de Windows Sigue estos pasos para asegurarte de que no hay abiertas otras apps mientras realizas la migración: Pulsa Alt-Tabulación para seleccionar una aplicación abierta. Pulse Alt-F4 para cerrar la aplicación seleccionada. Desactivar el software antivirus Si el Asistente de Migración no se abre en el PC, desactiva el software antivirus. Si el PC no es compatible con el Asistente de Migración Hay otras opciones que puedes usar para transferir los datos. Esto es lo que se transfiere para apps concretas y tipos de datos: Otros archivos También puedes elegir si quieres trasladar o no estos archivos durante la migración: Mostrando de conocer gente joven en sevilla 1 al sitios de citas en resistencia 20 (de el hombre mas solo del mejores apps para conocer gente iphone. Busca tu cita online en Estados Unidos. Haz contactos nuevos y ten citas en Estados Unidos. ¡Más de de usuarios buscan una cita en Badoo!. El sitio Numero 1 de Colombia para Citas, Encuentros y Noviazgo. Busca tu pareja ideal entre millones de solteros y solteras. Regístrate Gratis ya!. Tríos con dos hombres Arizona. Busco vato varonil para chuparle la … — 27 Phoenix. Déjame te mamo la verga bien rico hasta que te vengas en mi boca enséñame a complacerte hazme que te lamba el culos y tus huevotes Tengo 27 años casado de buen ver No mayores de …. Busco hombre maduro y vergudo — 22 Villa Novena. 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